佛教 漏尽智证通什么意思
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(术语)六通之一。经论多略称漏尽智通或漏尽通。俱舍论谓之漏尽智证通。证漏尽即涅槃之境而无碍自在之智也。俱舍颂疏智品二曰:「漏尽智证通,漏尽者择灭也,智证漏尽无拥名通。」见六通条。相关参考
(术语)六通之一。经论多略称漏尽智通或漏尽通。俱舍论谓之漏尽智证通。证漏尽即涅槃之境而无碍自在之智也。俱舍颂疏智品二曰:「漏尽智证通,漏尽者择灭也,智证漏尽无拥名通。」见六通条。
梵语āsrava-ksaya-jñāna-sāksātkriyābhijñā。谓断尽一切烦恼惑业,永离生死轮回之神通。六神通之一。又称漏尽神通、漏尽通证、漏尽通。即证得漏尽智,断尽一切有漏烦恼,依止静
梵语āsrava-ksaya-jñāna-sāksātkriyābhijñā。谓断尽一切烦恼惑业,永离生死轮回之神通。六神通之一。又称漏尽神通、漏尽通证、漏尽通。即证得漏尽智,断尽一切有漏烦恼,依止静
意思为:六通之一。见六通条。
意思为:漏尽智证通的简称。见六通条。
天耳智证通集异门论十五卷十四页云:云何天耳智证通?答:以天耳闻种种音声,谓人声、非人声、远声、近声等。是名天耳智证通。问:此中通者,何所谓耶?答:于天耳境所有妙智。
天耳智证通集异门论十五卷十四页云:云何天耳智证通?答:以天耳闻种种音声,谓人声、非人声、远声、近声等。是名天耳智证通。问:此中通者,何所谓耶?答:于天耳境所有妙智。
宿住智证通集异名论十五卷五页云:云何宿住智证通?答:能引忆念过去无量诸宿住事,谓或一生,乃至广说。是名宿住智证通。问:此中通者,何所谓耶?答:于诸宿住所有妙智。
宿住智证通集异名论十五卷五页云:云何宿住智证通?答:能引忆念过去无量诸宿住事,谓或一生,乃至广说。是名宿住智证通。问:此中通者,何所谓耶?答:于诸宿住所有妙智。