佛教 欲海什么意思
Posted 爱欲
篇首语:秤砣虽小,能压千斤。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 欲海什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
人类之爱欲炽盛、深广,难以脱出,故以海为譬喻。一般以爱欲难度,譬如急流,称之为欲流(梵 kāma-ogha)。众生皆由于炽盛之烦恼而轮回生死,不能到达理想之涅槃界,称之为烦恼生死大海。烦恼中以爱欲为最重,故称爱欲为欲海。 p4654相关参考
人类之爱欲炽盛、深广,难以脱出,故以海为譬喻。一般以爱欲难度,譬如急流,称之为欲流(梵kāma-ogha)。众生皆由于炽盛之烦恼而轮回生死,不能到达理想之涅槃界,称之为烦恼生死大海。烦恼中以爱欲为最重
犹言情天欲海。爱欲溺人,故以河喻之。此外,贪爱之心,执著于物而不离,如水浸染于物,故亦以河水譬之。八十华严经卷二十六有「随生死流,入大爱河」之语。楞严经亦有「爱河干枯,令汝解脱」之说。p5459
犹言情天欲海。爱欲溺人,故以河喻之。此外,贪爱之心,执著于物而不离,如水浸染于物,故亦以河水譬之。八十华严经卷二十六有「随生死流,入大爱河」之语。楞严经亦有「爱河干枯,令汝解脱」之说。p5459
(1656~1739)清代昆山人。又名思仁,字安土,号怀西居士。博通经藏,虔信净土法门。感于众生造罪,多因淫、杀二业而起,遂著「万善先资集」四卷,阐论戒杀;及「欲海回狂」三卷,阐论戒淫。又著「西归直指
(1656~1739)清代昆山人。又名思仁,字安土,号怀西居士。博通经藏,虔信净土法门。感于众生造罪,多因淫、杀二业而起,遂著「万善先资集」四卷,阐论戒杀;及「欲海回狂」三卷,阐论戒淫。又著「西归直指
(1656~1739)清代昆山人。又名思仁,字安土,号怀西居士。博通经藏,虔信净土法门。感于众生造罪,多因淫、杀二业而起,遂著「万善先资集」四卷,阐论戒杀;及「欲海回狂」三卷,阐论戒淫。又著「西归直指
(1656~1739)清代昆山人。又名思仁,字安土,号怀西居士。博通经藏,虔信净土法门。感于众生造罪,多因淫、杀二业而起,遂著「万善先资集」四卷,阐论戒杀;及「欲海回狂」三卷,阐论戒淫。又著「西归直指
亦名:恶见违谏戒制意,戒本疏‧九十单提法:「(波逸提)说欲非障道违僧谏戒六十八。制意有三:(一、制戒意)初解律不许者。欲之为患,正是生死之本,障道中源。既能口说,身必为之。沈溺欲海,永无出道;障碍之深
意思为:精进的意思。