佛教 浊恶处什么意思
Posted 佛教
篇首语：不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 浊恶处什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（界名）谓此娑婆世界也。五浊十恶所行之处也。观无量寿经曰：「不乐阎浮提浊恶世也，此浊恶处地狱饿鬼畜生充满，多不善聚。」相关参考
（界名）谓此娑婆世界也。五浊十恶所行之处也。观无量寿经曰：「不乐阎浮提浊恶世也，此浊恶处地狱饿鬼畜生充满，多不善聚。」
指娑婆世界。娑婆世界为五浊与十恶所行之处，故有此称。观无量寿经（大一二‧三四一中）：「不乐阎浮提浊恶世也。此浊恶处，地狱、饿鬼、畜生盈满，多不善聚。」p6256
指娑婆世界。娑婆世界为五浊与十恶所行之处，故有此称。观无量寿经（大一二‧三四一中）：「不乐阎浮提浊恶世也。此浊恶处，地狱、饿鬼、畜生盈满，多不善聚。」p6256
意思为：五浊十恶之处，即娑婆世界。
（故事）韦提既被幽囚，生厌离心，愿生于净土也。观无量寿经曰：「世尊！我宿何罪，生此恶子？世尊！复有何等因缘，与提婆达多共为眷属？唯愿世尊，为我广说无忧恼处。我当往生，不乐阎浮提浊恶世也。此浊恶处，地
（故事）韦提既被幽囚，生厌离心，愿生于净土也。观无量寿经曰：「世尊！我宿何罪，生此恶子？世尊！复有何等因缘，与提婆达多共为眷属？唯愿世尊，为我广说无忧恼处。我当往生，不乐阎浮提浊恶世也。此浊恶处，地
有情生存之世界（三界六道），充满苦，故有「苦界」之称。观无量寿佛经疏卷二（大三七‧二五八上）：「阎浮总恶，未有一处可贪；但以幻惑愚夫，饮斯长苦。言此浊恶处者，正明苦界也。」p3946
有情生存之世界（三界六道），充满苦，故有「苦界」之称。观无量寿佛经疏卷二（大三七‧二五八上）：「阎浮总恶，未有一处可贪；但以幻惑愚夫，饮斯长苦。言此浊恶处者，正明苦界也。」p3946
有情生存之世界（三界六道），充满苦，故有「苦界」之称。观无量寿佛经疏卷二（大三七‧二五八上）：「阎浮总恶，未有一处可贪；但以幻惑愚夫，饮斯长苦。言此浊恶处者，正明苦界也。」p3946