佛教 火一切处什么意思

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 (术语)十一切处之一。观火周一切处之禅定也。

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佛教 火一切处什么意思

 (术语)十一切处之一。观火周徧一切处之禅定也。

佛教 一切处什么意思

梵语krtsna-āyatana。有二义:(一)遍处、不论何处之谓。以通于十方无有障碍,故称一切处。(二)禅定之名。又作遍处。以总合万有所观之境周遍一切处,计有地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识十

佛教 一切处什么意思

梵语krtsna-āyatana。有二义:(一)遍处、不论何处之谓。以通于十方无有障碍,故称一切处。(二)禅定之名。又作遍处。以总合万有所观之境周遍一切处,计有地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识十

佛教 火天真言什么意思

 (真言)阿誐那曳,火之义也。以最初之(阿)字为种子。以一切诸法本不生之故,即归于金刚之智体,誐是行之义,以诸法本不生之故,虽具足万行,然无所行,故名无师自觉。同于大空而徧于一切处,故与那字之大空同体

佛教 火天真言什么意思

 (真言)阿誐那曳,火之义也。以最初之(阿)字为种子。以一切诸法本不生之故,即归于金刚之智体,誐是行之义,以诸法本不生之故,虽具足万行,然无所行,故名无师自觉。同于大空而徧于一切处,故与那字之大空同体

佛教 火天真言什么意思

 (真言)阿誐那曳,火之义也。以最初之(阿)字为种子。以一切诸法本不生之故,即归于金刚之智体,誐是行之义,以诸法本不生之故,虽具足万行,然无所行,故名无师自觉。同于大空而徧于一切处,故与那字之大空同体

佛教 火天真言什么意思

 (真言)阿誐那曳,火之义也。以最初之(阿)字为种子。以一切诸法本不生之故,即归于金刚之智体,誐是行之义,以诸法本不生之故,虽具足万行,然无所行,故名无师自觉。同于大空而徧于一切处,故与那字之大空同体

佛教 火遍处什么意思

火遍处集异门论十九卷十二页云:问:火遍处定,加行云何?修观行者、由何方便,而能证入火遍处定?答:初修业者、创修观时,于此世界,或取清净日轮火相,或取妙药光明火相,或取神珠光明火相,或取星宿宫殿火相,或

佛教 火遍处什么意思

火遍处集异门论十九卷十二页云:问:火遍处定,加行云何?修观行者、由何方便,而能证入火遍处定?答:初修业者、创修观时,于此世界,或取清净日轮火相,或取妙药光明火相,或取神珠光明火相,或取星宿宫殿火相,或