佛教 胜观佛什么意思
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过去佛之一。为释尊所供养前世无量诸佛之中,于第三阿僧祇劫时最后受供养之佛。〔俱舍论卷十八、正法眼藏供养诸佛〕 p4872相关参考
过去佛之一。为释尊所供养前世无量诸佛之中,于第三阿僧祇劫时最后受供养之佛。〔俱舍论卷十八、正法眼藏供养诸佛〕p4872
毘婆尸,梵名Vipaśyin,巴利名Vipassin。为过去七佛之第一佛。又作毘钵尸佛、鞞婆尸佛、维卫佛。意译为胜观佛、净观佛、胜见佛、种种见佛。即过去庄严劫中出现之佛。释尊于因位修百劫相好业时,偶逢
毘婆尸,梵名Vipaśyin,巴利名Vipassin。为过去七佛之第一佛。又作毘钵尸佛、鞞婆尸佛、维卫佛。意译为胜观佛、净观佛、胜见佛、种种见佛。即过去庄严劫中出现之佛。释尊于因位修百劫相好业时,偶逢
毘婆尸,梵名Vipaśyin,巴利名Vipassin。为过去七佛之第一佛。又作毘钵尸佛、鞞婆尸佛、维卫佛。意译为胜观佛、净观佛、胜见佛、种种见佛。即过去庄严劫中出现之佛。释尊于因位修百劫相好业时,偶逢
毘婆尸,梵名Vipaśyin,巴利名Vipassin。为过去七佛之第一佛。又作毘钵尸佛、鞞婆尸佛、维卫佛。意译为胜观佛、净观佛、胜见佛、种种见佛。即过去庄严劫中出现之佛。释尊于因位修百劫相好业时,偶逢
(术语)六行观之第四。观初禅上胜禅定之乐,与初禅禅味之乐,忻因胜果胜也。大藏法数三十四曰:「既厌欲界下劣贪欲之苦,即忻初禅上胜禅定之乐,是为因胜。复厌欲界饥渴等苦,即忻初禅味之乐,是为果胜。得乐胜苦
(术语)六行观之第四。观初禅上胜禅定之乐,与初禅禅味之乐,忻因胜果胜也。大藏法数三十四曰:「既厌欲界下劣贪欲之苦,即忻初禅上胜禅定之乐,是为因胜。复厌欲界饥渴等苦,即忻初禅味之乐,是为果胜。得乐胜苦
(术语)六行观之第四。观初禅上胜禅定之乐,与初禅禅味之乐,忻因胜果胜也。大藏法数三十四曰:「既厌欲界下劣贪欲之苦,即忻初禅上胜禅定之乐,是为因胜。复厌欲界饥渴等苦,即忻初禅味之乐,是为果胜。得乐胜苦
(术语)六行观之第四。观初禅上胜禅定之乐,与初禅禅味之乐,忻因胜果胜也。大藏法数三十四曰:「既厌欲界下劣贪欲之苦,即忻初禅上胜禅定之乐,是为因胜。复厌欲界饥渴等苦,即忻初禅味之乐,是为果胜。得乐胜苦