佛教 善根魔什么意思
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为十魔之一。即贪著自己所修之善法而不再精进之意。此魔能障碍正道，使修行者丧失智慧眼，故旧华严经卷四十二离世间品谓（大九‧六六三上）：「失善根魔，心不悔故。」（参阅「十魔」504） p4888相关参考
为十魔之一。即贪著自己所修之善法而不再精进之意。此魔能障碍正道，使修行者丧失智慧眼，故旧华严经卷四十二离世间品谓（大九‧六六三上）：「失善根魔，心不悔故。」（参阅「十魔」504）p4888
修行佛道之十种障碍。即：欲、忧愁、饥渴、爱、睡眠、怖畏、疑、含毒、利养、高慢。语出大智度论卷五。又华严经卷四十二亦载有十种魔，即：五阴魔、烦恼魔、业魔、心魔、死魔、天魔、失善根魔、三昧魔（著于所得禅定
修行佛道之十种障碍。即：欲、忧愁、饥渴、爱、睡眠、怖畏、疑、含毒、利养、高慢。语出大智度论卷五。又华严经卷四十二亦载有十种魔，即：五阴魔、烦恼魔、业魔、心魔、死魔、天魔、失善根魔、三昧魔（著于所得禅定
能知法平等性，常起精念如，回向一切善根，魔不能得其便。 《妙慧童女》：“妙慧!菩成就四法，能魔。何四?一者了知法性平等;二者起精;三者常勤念佛;四者一切善根皆悉回向。世尊而偈言：能知法平等性，常
能知法平等性，常起精念如，回向一切善根，魔不能得其便。 《妙慧童女》：“妙慧!菩成就四法，能魔。何四?一者了知法性平等;二者起精;三者常勤念佛;四者一切善根皆悉回向。世尊而偈言：能知法平等性，常
梵语bhiksu（比丘）之意译。因比丘必得入于涅槃，而令魔王及魔人民怖畏，故称怖魔。大智度论卷三（大二五‧八○上）：「比名怖，丘名能，能怖魔王及魔人民。当出家剃头、著染衣、受戎，是时魔怖。何以故怖？魔
梵语bhiksu（比丘）之意译。因比丘必得入于涅槃，而令魔王及魔人民怖畏，故称怖魔。大智度论卷三（大二五‧八○上）：「比名怖，丘名能，能怖魔王及魔人民。当出家剃头、著染衣、受戎，是时魔怖。何以故怖？魔
梵语bhiksu（比丘）之意译。因比丘必得入于涅槃，而令魔王及魔人民怖畏，故称怖魔。大智度论卷三（大二五‧八○上）：「比名怖，丘名能，能怖魔王及魔人民。当出家剃头、著染衣、受戎，是时魔怖。何以故怖？魔
梵语bhiksu（比丘）之意译。因比丘必得入于涅槃，而令魔王及魔人民怖畏，故称怖魔。大智度论卷三（大二五‧八○上）：「比名怖，丘名能，能怖魔王及魔人民。当出家剃头、著染衣、受戎，是时魔怖。何以故怖？魔