佛教 善现比丘什么意思
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篇首语：刀不磨要生锈，人不学要落后。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 善现比丘什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
梵名 Su-darśana。为善财童子所参五十五善知识之一。又作善见比丘。住于救度国。〔华严经探玄记卷十九〕 p4890相关参考
梵名Su-darśana。为善财童子所参五十五善知识之一。又作善见比丘。住于救度国。〔华严经探玄记卷十九〕p4890
意思为：五净居天之第三天名，在色界之第四禅，因有善妙的果报显现，故名善现。
（人名）Subhūti，又作苏部底。译曰善现。旧称须菩提。译曰善吉。西域记四曰：「苏部底，唐言善现，旧曰须扶提，或曰须菩提，译曰善吉，皆讹也。」
（人名）Subhūti，又作苏部底。译曰善现。旧称须菩提。译曰善吉。西域记四曰：「苏部底，唐言善现，旧曰须扶提，或曰须菩提，译曰善吉，皆讹也。」
善觉瑜伽八十三卷七页云：言善觉者：谓能善现等觉义故。
善觉瑜伽八十三卷七页云：言善觉者：谓能善现等觉义故。
意思为：指四禅天的九天，即无云、福生、广果、无想、无烦、无热、善现、善见、色究竟等诸天。
(一)梵名Subhūti，巴利名同。又称苏补底、须扶提、须浮帝、薮浮帝修、浮帝、须枫。意译为善业、善吉、善现、善实、善见、空生。乃佛陀十大弟子之一。原为古代印度舍卫国婆罗门之子，智慧过人，然性恶劣，瞋
(一)梵名Subhūti，巴利名同。又称苏补底、须扶提、须浮帝、薮浮帝修、浮帝、须枫。意译为善业、善吉、善现、善实、善见、空生。乃佛陀十大弟子之一。原为古代印度舍卫国婆罗门之子，智慧过人，然性恶劣，瞋