佛教 烝砂作饭什么意思
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（譬喻）楞严经曰：「佛言若不断婬修禅定者，如烝砂石，欲其成饭，经百千劫，只名热砂。」相关参考
（譬喻）楞严经曰：「佛言若不断婬修禅定者，如烝砂石，欲其成饭，经百千劫，只名热砂。」
又作蒸砂作饭。谓蒸沙石欲其成饭，比喻事物之不可成。楞严经卷六（大一九‧一三一下）：「是故阿难！若不断婬修禅定者，如蒸沙石，欲其成饭，经百千劫，秖名热沙，何以故？此非饭本，石沙成故。」〔禅家龟鉴、万善同
又作蒸砂作饭。谓蒸沙石欲其成饭，比喻事物之不可成。楞严经卷六（大一九‧一三一下）：「是故阿难！若不断婬修禅定者，如蒸沙石，欲其成饭，经百千劫，秖名热沙，何以故？此非饭本，石沙成故。」〔禅家龟鉴、万善同
为禅林用来通知大众入浴、斋食等之鸣器。又作饭梆、木鱼、鱼鼓、鱼板、鱼梆、鸣鱼。在古代禅林中，常挂于浴室，供作鸣击，以通知大众入浴。禅林象器笺第二十七类呗器门：「沙弥律仪入浴云：汤冷热，依例击梆，不得大
为禅林用来通知大众入浴、斋食等之鸣器。又作饭梆、木鱼、鱼鼓、鱼板、鱼梆、鸣鱼。在古代禅林中，常挂于浴室，供作鸣击，以通知大众入浴。禅林象器笺第二十七类呗器门：「沙弥律仪入浴云：汤冷热，依例击梆，不得大
为禅林用来通知大众入浴、斋食等之鸣器。又作饭梆、木鱼、鱼鼓、鱼板、鱼梆、鸣鱼。在古代禅林中，常挂于浴室，供作鸣击，以通知大众入浴。禅林象器笺第二十七类呗器门：「沙弥律仪入浴云：汤冷热，依例击梆，不得大
为禅林用来通知大众入浴、斋食等之鸣器。又作饭梆、木鱼、鱼鼓、鱼板、鱼梆、鸣鱼。在古代禅林中，常挂于浴室，供作鸣击，以通知大众入浴。禅林象器笺第二十七类呗器门：「沙弥律仪入浴云：汤冷热，依例击梆，不得大
（术语）比丘之乞食也。正字通曰：「托同拓，手承物也。」手承钵而乞食之义也。续传灯录惟正禅师章曰：「闻托钵乞食，未闻安生以享。」又粥饭之时，擎钵而赴僧堂，曰托钵。联灯会要雪峰章曰：「师在德山作饭头。一
（术语）比丘之乞食也。正字通曰：「托同拓，手承物也。」手承钵而乞食之义也。续传灯录惟正禅师章曰：「闻托钵乞食，未闻安生以享。」又粥饭之时，擎钵而赴僧堂，曰托钵。联灯会要雪峰章曰：「师在德山作饭头。一