佛教 无上正法付属什么意思
Posted 比丘
篇首语:出门莫恨无人随,书中车马多如簇。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 无上正法付属什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(传说)涅槃经二,诸比丘再三请佛住世,佛言:「汝等不应作为是语,我今所有无上正法,悉以付嘱摩诃迦叶,是迦叶者当为汝等作大依止。」舍利弗问经曰:「我寻涅槃,大迦叶等当共分别,为比丘比丘尼作大依止。如我不异,迦叶传付阿难,(中略)舍那婆私传付优波毱多。」相关参考
(传说)涅槃经二,诸比丘再三请佛住世,佛言:「汝等不应作为是语,我今所有无上正法,悉以付嘱摩诃迦叶,是迦叶者当为汝等作大依止。」舍利弗问经曰:「我寻涅槃,大迦叶等当共分别,为比丘比丘尼作大依止。如我
指法华经神力品中法门之付属。又作本化别付。系「总付属」之对称,合称总别二付。付属,乃付托经法,依属弘教之义,又称属累。法华经卷六如来神力品谓佛陀示现十种大神力,特以寿量品法门付属本化之诸大菩萨。天台大
指法华经神力品中法门之付属。又作本化别付。系「总付属」之对称,合称总别二付。付属,乃付托经法,依属弘教之义,又称属累。法华经卷六如来神力品谓佛陀示现十种大神力,特以寿量品法门付属本化之诸大菩萨。天台大
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指法华经神力品中法门之付属。又作本化别付。系「总付属」之对称,合称总别二付。付属,乃付托经法,依属弘教之义,又称属累。法华经卷六如来神力品谓佛陀示现十种大神力,特以寿量品法门付属本化之诸大菩萨。天台大
指托与物事。又作付嘱、附嘱、嘱累。付,与物;属,托事,乃以言语托所思之意。多表示佛陀托付弘传教法之意。例如无量寿经卷下曾载,释尊付属弥勒菩萨弘传本愿念佛(弥勒付属)。法华经之如来神力品亦载,释尊付属本
指托与物事。又作付嘱、附嘱、嘱累。付,与物;属,托事,乃以言语托所思之意。多表示佛陀托付弘传教法之意。例如无量寿经卷下曾载,释尊付属弥勒菩萨弘传本愿念佛(弥勒付属)。法华经之如来神力品亦载,释尊付属本
指托与物事。又作付嘱、附嘱、嘱累。付,与物;属,托事,乃以言语托所思之意。多表示佛陀托付弘传教法之意。例如无量寿经卷下曾载,释尊付属弥勒菩萨弘传本愿念佛(弥勒付属)。法华经之如来神力品亦载,释尊付属本
指托与物事。又作付嘱、附嘱、嘱累。付,与物;属,托事,乃以言语托所思之意。多表示佛陀托付弘传教法之意。例如无量寿经卷下曾载,释尊付属弥勒菩萨弘传本愿念佛(弥勒付属)。法华经之如来神力品亦载,释尊付属本