佛教 寻什么意思
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篇首语：青春须早为，岂能长少年。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 寻什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
梵语 vitarka，巴利语 vitakka。心所之名。为俱舍七十五法之一，唯识百法之一。旧译作觉。为寻求推度之意。即对事理之粗略思考作用。俱舍论卷四（大二九‧二一中）：「心之麁性名寻。」成唯识论卷七（大三一‧三五下）：「寻谓寻求，令心怱遽，于意言境，麁转为性。」相关参考
三恶寻自性大毗婆沙论四十四卷三页云：问：此三恶寻，以何为自性？答：欲寻，以欲界五部六识身俱贪相应寻为自性。恚寻，亦以五部六识身俱瞋相应寻为自性。害寻、有说：即瞋一分相应寻为自性。害即瞋故。问：若尔；恚
三恶寻自性大毗婆沙论四十四卷三页云：问：此三恶寻，以何为自性？答：欲寻，以欲界五部六识身俱贪相应寻为自性。恚寻，亦以五部六识身俱瞋相应寻为自性。害寻、有说：即瞋一分相应寻为自性。害即瞋故。问：若尔；恚
寻显扬一卷十页云：寻者：谓或时由思、于法造作，或时由慧、于法推求，散行外境、令心麤转、为体。障心内净为业。乃至增长寻为业。二解 五蕴论五页云：云何寻？谓能寻求，意言分别思慧差别，令心麤为性。三解 广五
寻显扬一卷十页云：寻者：谓或时由思、于法造作，或时由慧、于法推求，散行外境、令心麤转、为体。障心内净为业。乃至增长寻为业。二解 五蕴论五页云：云何寻？谓能寻求，意言分别思慧差别，令心麤为性。三解 广五
推寻瑜伽八十三卷十一页云：推寻者：谓取彼诸相故。又云：推寻者：谓寻求心。
推寻瑜伽八十三卷十一页云：推寻者：谓取彼诸相故。又云：推寻者：谓寻求心。
三善寻自性大毗婆沙论四十四卷四页云：复次有三善寻。一、出离寻。二、无恚寻。三、无害寻。问：此三善寻，以何为自性？答：皆以一切善心相应寻为自性。谓三恶寻，一一别起，自性各异；非与一切不善心俱。此三善寻，
三善寻自性大毗婆沙论四十四卷四页云：复次有三善寻。一、出离寻。二、无恚寻。三、无害寻。问：此三善寻，以何为自性？答：皆以一切善心相应寻为自性。谓三恶寻，一一别起，自性各异；非与一切不善心俱。此三善寻，
极推寻瑜伽八十三卷十一页云：极推寻者：谓取彼随好故。又云：极推寻者：谓伺察心。
极推寻瑜伽八十三卷十一页云：极推寻者：谓取彼随好故。又云：极推寻者：谓伺察心。