佛教 无二亦无三什么意思
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篇首语：今日长缨在手，何时缚住苍龙。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 无二亦无三什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）谓成佛之道，唯一而无二道三道也。法华经方便品曰：「十方佛土中，唯有一乘法，无二亦无三，除佛方便说。」此为偈文之语。其本文曰：「如来但以一佛乘故为众生说法，无有余乘若二若三。」诸师解之，其说不一。台家就藏通别圆四教而对简之，成立唯一圆教。余乘若二若三、训为「余乘与若二与若三」。余乘者，指别教，若二者，指通别二教，若三者，指藏通别三教。意谓今之法华时为唯一圆教，不如前华严时（第一时）之兼别教，不如般若时（第四时）之带通别二教，不如方等时（第三时）之对待藏通别三教也。是视二三之数为复数而解之也（法华文句）。三论之嘉祥，法相之慈恩，就三乘而对简之，成立唯一佛乘。故训为「余乘之若二若三」。余乘者，总指缘觉与声闻，若二者，别指缘觉，若三者，别指声闻。是以一二三之次第佛乘为第一、缘觉乘为第二、声闻乘为第三。意谓为唯一佛乘，无第二之缘觉乘，亦无第三之声闻乘也。慈恩言勘梵本谓为无第二无第三、译时果谓无二亦无三也（法华义疏，法华玄赞）。相关参考
（术语）谓成佛之道，唯一而无二道三道也。法华经方便品曰：「十方佛土中，唯有一乘法，无二亦无三，除佛方便说。」此为偈文之语。其本文曰：「如来但以一佛乘故为众生说法，无有余乘若二若三。」诸师解之，其说不
系出自法华经方便品之语。其原文为（大九‧八上）：「十方佛土中，唯有一乘法，无二亦无三，除佛方便说。」佛之教法，唯有法华经所说之一佛乘为真实之教法，而二乘（小乘、大乘）或三乘（声闻乘、缘觉乘、菩萨乘）之
系出自法华经方便品之语。其原文为（大九‧八上）：「十方佛土中，唯有一乘法，无二亦无三，除佛方便说。」佛之教法，唯有法华经所说之一佛乘为真实之教法，而二乘（小乘、大乘）或三乘（声闻乘、缘觉乘、菩萨乘）之
系出自法华经方便品之语。其原文为（大九‧八上）：「十方佛土中，唯有一乘法，无二亦无三，除佛方便说。」佛之教法，唯有法华经所说之一佛乘为真实之教法，而二乘（小乘、大乘）或三乘（声闻乘、缘觉乘、菩萨乘）之
系出自法华经方便品之语。其原文为（大九‧八上）：「十方佛土中，唯有一乘法，无二亦无三，除佛方便说。」佛之教法，唯有法华经所说之一佛乘为真实之教法，而二乘（小乘、大乘）或三乘（声闻乘、缘觉乘、菩萨乘）之
谓成佛之道唯一而无二道或三道。法华经方便品（大九‧七中）：「如来但以一佛乘故，为众生说法；无有余乘，若二若三。（中略）汝等当一心信解受持佛语，诸佛如来言无虚妄，无有余乘，唯一佛乘。」对此，诸师解说互异
谓成佛之道唯一而无二道或三道。法华经方便品（大九‧七中）：「如来但以一佛乘故，为众生说法；无有余乘，若二若三。（中略）汝等当一心信解受持佛语，诸佛如来言无虚妄，无有余乘，唯一佛乘。」对此，诸师解说互异
谓成佛之道唯一而无二道或三道。法华经方便品（大九‧七中）：「如来但以一佛乘故，为众生说法；无有余乘，若二若三。（中略）汝等当一心信解受持佛语，诸佛如来言无虚妄，无有余乘，唯一佛乘。」对此，诸师解说互异
谓成佛之道唯一而无二道或三道。法华经方便品（大九‧七中）：「如来但以一佛乘故，为众生说法；无有余乘，若二若三。（中略）汝等当一心信解受持佛语，诸佛如来言无虚妄，无有余乘，唯一佛乘。」对此，诸师解说互异