佛教 无修无证什么意思
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（术语）离修证情念之无为真人也。台家称所谓无作性德之人。四十二章经曰：「饭千亿三世诸佛，不如饭一无念无住无修无证之人。」相关参考
（术语）离修证情念之无为真人也。台家称所谓无作性德之人。四十二章经曰：「饭千亿三世诸佛，不如饭一无念无住无修无证之人。」
谓忘却证果，全然自由无碍。亦即修行得证果，又不执著于证果之谓。四十二章经指南（卍续五九‧一七三下）：「饭百亿辟支佛，不如饭一三世诸佛；饭千亿三世诸佛，不如饭一无念无住无修无证之者。」p5142
谓忘却证果，全然自由无碍。亦即修行得证果，又不执著于证果之谓。四十二章经指南（卍续五九‧一七三下）：「饭百亿辟支佛，不如饭一三世诸佛；饭千亿三世诸佛，不如饭一无念无住无修无证之者。」p5142
谓忘却证果，全然自由无碍。亦即修行得证果，又不执著于证果之谓。四十二章经指南（卍续五九‧一七三下）：「饭百亿辟支佛，不如饭一三世诸佛；饭千亿三世诸佛，不如饭一无念无住无修无证之者。」p5142
谓忘却证果，全然自由无碍。亦即修行得证果，又不执著于证果之谓。四十二章经指南（卍续五九‧一七三下）：「饭百亿辟支佛，不如饭一三世诸佛；饭千亿三世诸佛，不如饭一无念无住无修无证之者。」p5142
五种修无常想行瑜伽八十六卷一页云：于诸行中，修无常想行，有五种。谓由无常性、无恒性、非久住性、不可保性、变坏法性故。此中刹那刹那坏故无常。自体系属有限住寿故无恒。外事劫后决定无住，故非久住。寿量未满，
五种修无常想行瑜伽八十六卷一页云：于诸行中，修无常想行，有五种。谓由无常性、无恒性、非久住性、不可保性、变坏法性故。此中刹那刹那坏故无常。自体系属有限住寿故无恒。外事劫后决定无住，故非久住。寿量未满，
于怨害有情所修无常想瑜伽四十二卷七页云：云何菩萨于有怨害诸有情所修无常想？谓诸菩萨、应如是学。诸有有情、若生若长一切无常；皆是死法。极报怨者，谓断彼命。是诸有情、命念念断。智者何缘复欲更断。如是生死性
于怨害有情所修无常想瑜伽四十二卷七页云：云何菩萨于有怨害诸有情所修无常想？谓诸菩萨、应如是学。诸有有情、若生若长一切无常；皆是死法。极报怨者，谓断彼命。是诸有情、命念念断。智者何缘复欲更断。如是生死性