佛教 敦煌学什么意思

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篇首语:历览千载书,时时见遗烈。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 敦煌学什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

敦煌学之内容包括敦煌石窟藏书、壁画、雕塑艺术等,门类甚广,其研究范畴就广义而言,包括自然、地理、社会、经济、历史、宗教、文学、美术等之综合研究;狭义而言,乃指对敦煌文献如藏书卷子之整理、解释、研究,亦即通称之敦煌学。敦煌石室遗书发现于甘肃省敦煌县东南二十公里之千佛洞(古称莫高窟),其第十七窟之窟洞中有复室,大小约三公尺立方,其内贮满文物。宋仁宗景祐(1034~1037)初年,寺僧因避西夏入侵,密藏文物于石室中,清光绪二十五年(1899)为道士王圆箓所发现。石室遗书之所以能聚集保藏历久而不毁者,实因敦煌气候严寒,雨量绝少之故。文物发现之消息传出后,奥布杰夫(Vladimiy Afanásevich Obruchev)、史坦因(A. Stein)、伯希和(Paul Pelliot)等各国学者相继前来,从王道士处秤斤计两,购去大批卷子珍品。宝藏散失后,罗振玉等闻讯,建议政府将剩余卷子运归首都。

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佛教 敦煌变文什么意思

自清光绪二十五年(1899),敦煌石室藏卷被发现后,经各国学者作有系统之整理、探讨,渐形成「敦煌学」之研究风气。于所有卷子中,有一类通俗文学作品之写本,称为变文,于「敦煌变文集」(王重民等编)所辑,共

佛教 敦煌变文什么意思

自清光绪二十五年(1899),敦煌石室藏卷被发现后,经各国学者作有系统之整理、探讨,渐形成「敦煌学」之研究风气。于所有卷子中,有一类通俗文学作品之写本,称为变文,于「敦煌变文集」(王重民等编)所辑,共

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自清光绪二十五年(1899),敦煌石室藏卷被发现后,经各国学者作有系统之整理、探讨,渐形成「敦煌学」之研究风气。于所有卷子中,有一类通俗文学作品之写本,称为变文,于「敦煌变文集」(王重民等编)所辑,共

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自清光绪二十五年(1899),敦煌石室藏卷被发现后,经各国学者作有系统之整理、探讨,渐形成「敦煌学」之研究风气。于所有卷子中,有一类通俗文学作品之写本,称为变文,于「敦煌变文集」(王重民等编)所辑,共

佛教 敦煌菩萨什么意思

又作炖煌菩萨。(一)梵名Dharmaraksa。音译昙摩罗刹、昙摩罗察。原为月支人,以世居敦煌,故姓支。八岁出家,师事外国沙门竺高座,遂改姓竺。世称竺法护。又称敦煌三藏、月支菩萨。天性纯懿好学,博览六

佛教 敦煌菩萨什么意思

又作炖煌菩萨。(一)梵名Dharmaraksa。音译昙摩罗刹、昙摩罗察。原为月支人,以世居敦煌,故姓支。八岁出家,师事外国沙门竺高座,遂改姓竺。世称竺法护。又称敦煌三藏、月支菩萨。天性纯懿好学,博览六

佛教 敦煌菩萨什么意思

又作炖煌菩萨。(一)梵名Dharmaraksa。音译昙摩罗刹、昙摩罗察。原为月支人,以世居敦煌,故姓支。八岁出家,师事外国沙门竺高座,遂改姓竺。世称竺法护。又称敦煌三藏、月支菩萨。天性纯懿好学,博览六

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又作炖煌菩萨。(一)梵名Dharmaraksa。音译昙摩罗刹、昙摩罗察。原为月支人,以世居敦煌,故姓支。八岁出家,师事外国沙门竺高座,遂改姓竺。世称竺法护。又称敦煌三藏、月支菩萨。天性纯懿好学,博览六