佛教 敦煌菩萨什么意思
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篇首语:案头见蠹鱼,犹胜凡俦侣。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 敦煌菩萨什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
又作炖煌菩萨。(一)梵名 Dharmaraksa。音译昙摩罗刹、昙摩罗察。原为月支人,以世居敦煌,故姓支。八岁出家,师事外国沙门竺高座,遂改姓竺。世称竺法护。又称敦煌三藏、月支菩萨。天性纯懿好学,博览六经,涉猎百家。于西晋武帝时,随师西游,徧学诸国语文三十六种,并携带大批梵经归东土,沿途传译,孜孜不倦。据出三藏记集卷二载,师自武帝泰始年中至怀帝永嘉二年(308)约四十年间,先后译出正法华经、贤劫经、文殊师利净律经、如来兴显经等一百五十余部,三百余卷。武帝末年,隐居深山,未久,又于长安青门外立寺,后更往来于洛阳、仓垣等地,率众梵修,讲说诸经。示寂于建兴年间,世寿七十八。〔梁高僧传卷一、出三藏记集卷十三、开元释教录卷二〕(参阅「竺法护」3488)相关参考
又作炖煌菩萨。(一)梵名Dharmaraksa。音译昙摩罗刹、昙摩罗察。原为月支人,以世居敦煌,故姓支。八岁出家,师事外国沙门竺高座,遂改姓竺。世称竺法护。又称敦煌三藏、月支菩萨。天性纯懿好学,博览六
印度贝叶本佛典之夹板里与西藏纸本佛典之首尾页上,绘有佛、菩萨、天部等画像者,称绘图本。另于敦煌出土经书中亦绘有观世音菩萨像;又敦煌出土之古写本佛名经中,于各行上部皆画一小佛像。宋代志磐之佛祖统纪与惟白
印度贝叶本佛典之夹板里与西藏纸本佛典之首尾页上,绘有佛、菩萨、天部等画像者,称绘图本。另于敦煌出土经书中亦绘有观世音菩萨像;又敦煌出土之古写本佛名经中,于各行上部皆画一小佛像。宋代志磐之佛祖统纪与惟白
(一)梵名Dharmaraksa。晋代译经僧。原为月支人,世居敦煌。于武帝泰始元年(265)来华,译经多部,讲经不辍,世称竺法护,又称敦煌菩萨。(参阅「竺法护」3488)
(一)梵名Dharmaraksa。晋代译经僧。原为月支人,世居敦煌。于武帝泰始元年(265)来华,译经多部,讲经不辍,世称竺法护,又称敦煌菩萨。(参阅「竺法护」3488)
(一)梵名Dharmaraksa。晋代译经僧。原为月支人,世居敦煌。于武帝泰始元年(265)来华,译经多部,讲经不辍,世称竺法护,又称敦煌菩萨。(参阅「竺法护」3488)
(一)梵名Dharmaraksa。晋代译经僧。原为月支人,世居敦煌。于武帝泰始元年(265)来华,译经多部,讲经不辍,世称竺法护,又称敦煌菩萨。(参阅「竺法护」3488)
(557~640)唐代僧。敦煌人,或传为雍州万年(陕西长安)人,俗姓杜,故世称杜顺。又称帝心尊者、敦煌菩萨。幼年师事因圣寺僧珍。天性淳厚,聪慧绝伦,于佛学造诣深邃,于华严更有独到之处,故有「华严和尚」
(557~640)唐代僧。敦煌人,或传为雍州万年(陕西长安)人,俗姓杜,故世称杜顺。又称帝心尊者、敦煌菩萨。幼年师事因圣寺僧珍。天性淳厚,聪慧绝伦,于佛学造诣深邃,于华严更有独到之处,故有「华严和尚」