佛教 普照觉和尚语录→什么意思
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全一卷。宋代临济宗僧瑯琊慧觉撰,门人元聚集,明永乐年间(1403~1424)刊行。全称滁州瑯琊山觉和尚语录。又作瑯琊觉语录。收于卍续藏第一一八册古尊宿语录卷四十六。辑录慧觉之示众、上堂、小参、拈古等语
全一卷。宋代临济宗僧瑯琊慧觉撰,门人元聚集,明永乐年间(1403~1424)刊行。全称滁州瑯琊山觉和尚语录。又作瑯琊觉语录。收于卍续藏第一一八册古尊宿语录卷四十六。辑录慧觉之示众、上堂、小参、拈古等语
凡三卷。明末清初僧隐元隆琦(1592~1673)撰,性瑫编。又作隐元和尚语录。收于大正藏第八十二册。隆琦于清顺治十一年(1645),赴日弘法,创立黄檗宗。故其语录乃编集住日本时之兴褔寺语录、崇福寺语录
凡三卷。明末清初僧隐元隆琦(1592~1673)撰,性瑫编。又作隐元和尚语录。收于大正藏第八十二册。隆琦于清顺治十一年(1645),赴日弘法,创立黄檗宗。故其语录乃编集住日本时之兴褔寺语录、崇福寺语录
凡三卷。明末清初僧隐元隆琦(1592~1673)撰,性瑫编。又作隐元和尚语录。收于大正藏第八十二册。隆琦于清顺治十一年(1645),赴日弘法,创立黄檗宗。故其语录乃编集住日本时之兴褔寺语录、崇福寺语录
凡三卷。明末清初僧隐元隆琦(1592~1673)撰,性瑫编。又作隐元和尚语录。收于大正藏第八十二册。隆琦于清顺治十一年(1645),赴日弘法,创立黄檗宗。故其语录乃编集住日本时之兴褔寺语录、崇福寺语录
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