佛教 无方释义什么意思
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（术语）三论家四种释义之一。见四种释义条。相关参考
（术语）三论家四种释义之一。见四种释义条。
（名数）二谛义中曰：「一随名释，二就因缘释，三显道释，四无方释。」三论玄义曰：「总论释义凡有四种：一依名释义，二就理教释义，三就互相释义，四无方释义。」（案三论玄义第二第三倒置，一以浅深次第相违，一
（名数）二谛义中曰：「一随名释，二就因缘释，三显道释，四无方释。」三论玄义曰：「总论释义凡有四种：一依名释义，二就理教释义，三就互相释义，四无方释义。」（案三论玄义第二第三倒置，一以浅深次第相违，一
（术语）方者方所方法，佛之设化自在，而无一定之方所，无一定之方法也。璎珞本业经曰：「大用无方法王法主。」三论玄义曰：「适化无方，陶诱非一。」行事钞上一之二曰：「药病相叩，利润无方。」同资持记曰：「方
（术语）方者方所方法，佛之设化自在，而无一定之方所，无一定之方法也。璎珞本业经曰：「大用无方法王法主。」三论玄义曰：「适化无方，陶诱非一。」行事钞上一之二曰：「药病相叩，利润无方。」同资持记曰：「方
（术语）方者方所方法，佛之设化自在，而无一定之方所，无一定之方法也。璎珞本业经曰：「大用无方法王法主。」三论玄义曰：「适化无方，陶诱非一。」行事钞上一之二曰：「药病相叩，利润无方。」同资持记曰：「方
（术语）方者方所方法，佛之设化自在，而无一定之方所，无一定之方法也。璎珞本业经曰：「大用无方法王法主。」三论玄义曰：「适化无方，陶诱非一。」行事钞上一之二曰：「药病相叩，利润无方。」同资持记曰：「方
谓佛摄化众生，泯绝方位之区别，无所际限，亦无一定之方法。方，指方所、方法。即纵横自在，发挥妙用之意。临济录序（大四七‧四九六中）：「妙应无方，不留朕迹。」盖如来所立教法，遍满十方，如同空界，群生万类，
谓佛摄化众生，泯绝方位之区别，无所际限，亦无一定之方法。方，指方所、方法。即纵横自在，发挥妙用之意。临济录序（大四七‧四九六中）：「妙应无方，不留朕迹。」盖如来所立教法，遍满十方，如同空界，群生万类，