佛教 无有好丑愿什么意思
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（术语）弥陀佛四十八愿中之第四。愿使国中人天无有好丑之差也。无量寿经上曰：「设我得佛，国中人天，形色不同。有好丑者，不取正觉。」相关参考
（术语）弥陀佛四十八愿中之第四。愿使国中人天无有好丑之差也。无量寿经上曰：「设我得佛，国中人天，形色不同。有好丑者，不取正觉。」
（术语）谓爱亲憎怨也。八十华严经二十八曰：「愿一切众生，舍爱憎心，断贪恚结。」法华经药草喻品曰：「我观一切，普皆平等，无有彼此爱憎之心。」
（术语）谓爱亲憎怨也。八十华严经二十八曰：「愿一切众生，舍爱憎心，断贪恚结。」法华经药草喻品曰：「我观一切，普皆平等，无有彼此爱憎之心。」
（术语）谓爱亲憎怨也。八十华严经二十八曰：「愿一切众生，舍爱憎心，断贪恚结。」法华经药草喻品曰：「我观一切，普皆平等，无有彼此爱憎之心。」
（术语）谓爱亲憎怨也。八十华严经二十八曰：「愿一切众生，舍爱憎心，断贪恚结。」法华经药草喻品曰：「我观一切，普皆平等，无有彼此爱憎之心。」
（术语）极乐之寿命也。无量寿经下曰：「何不弃世事，勤行求道德，可获极长生，寿乐无有极。」又曰：「何不弃众事，各曼强健时，努力勤修善，精进愿度世，可得极长生。」教行信证信卷曰：「信心者，则是长生不死之
（术语）极乐之寿命也。无量寿经下曰：「何不弃世事，勤行求道德，可获极长生，寿乐无有极。」又曰：「何不弃众事，各曼强健时，努力勤修善，精进愿度世，可得极长生。」教行信证信卷曰：「信心者，则是长生不死之
无有见法蕴足论八卷十三页云：云何无有见？谓于我及世间，起非常非恒想；由此生忍乐慧观见。是名无有见。二解 集异门论一卷十一页云：无有见云何？答：若谓我世间断，由此发起忍乐观见；是谓无有见。
无有爱集异门论四卷十二页云：无有爱云何？答：欣无有者，于无有中，诸贪等贪，执藏防护，耽著爱染；是谓无有爱。此复如何？如有一类，怖畏所逼，怖畏所恼，忧苦所逼，忧苦所恼，苦受触故；作是念言：云何当令我身死