佛教 无比法什么意思
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（术语）阿毘昙，一译无比法，无比类之无上法也。见阿毘昙条。相关参考
佛教正的建，一定是一山，第一到的建物就是天王殿，天王殿中供奉著勒菩及四大天王，四大天王又叫做法神。 法神的法呢?我自己的法。代表甚麽的人才有格入佛佛，明了佛必具的件。 首先，我一山，第一眼看到
佛教正的建，一定是一山，第一到的建物就是天王殿，天王殿中供奉著勒菩及四大天王，四大天王又叫做法神。 法神的法呢?我自己的法。代表甚麽的人才有格入佛佛，明了佛必具的件。 首先，我一山，第一眼看到
香、、花、果、水等供具的表法意是什?[摘]我最早的寺院本就是教的所，佛堂是教室。是研究外引的佛典著作施佛教育的。因此，寺院乎有一不可以用作教，就是那些供具也有它的教育意：佛每一殿堂，所有一切佛菩全是表
香、、花、果、水等供具的表法意是什?[摘]我最早的寺院本就是教的所，佛堂是教室。是研究外引的佛典著作施佛教育的。因此，寺院乎有一不可以用作教，就是那些供具也有它的教育意：佛每一殿堂，所有一切佛菩全是表
我最早的寺院本就是教的所，是研究外引的佛典著作施佛教育的。因此，寺院乎有一不可以用作教，就是那些供具也有它的教育意：>>香――代表信香，是一信，是比喻用跟佛菩消息、感道交用的。古候，不，用烽火消息，信
我最早的寺院本就是教的所，是研究外引的佛典著作施佛教育的。因此，寺院乎有一不可以用作教，就是那些供具也有它的教育意：>>香――代表信香，是一信，是比喻用跟佛菩消息、感道交用的。古候，不，用烽火消息，信
佛身微妙相好，世无比类，故称无比。胜鬘经（大一二‧二一七上）：「即生此念时，佛于空中现；普放净光明，显示无比身。」p5076
佛身微妙相好，世无比类，故称无比。胜鬘经（大一二‧二一七上）：「即生此念时，佛于空中现；普放净光明，显示无比身。」p5076
佛身微妙相好，世无比类，故称无比。胜鬘经（大一二‧二一七上）：「即生此念时，佛于空中现；普放净光明，显示无比身。」p5076
佛身微妙相好，世无比类，故称无比。胜鬘经（大一二‧二一七上）：「即生此念时，佛于空中现；普放净光明，显示无比身。」p5076