佛教 智圆什么意思

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(976~1022)宋代僧。为天台宗山外派大师。钱塘(杭州)人,俗姓徐。字无外,号潜夫,又号中庸子。八岁于钱塘龙兴寺出家,初习儒学,能诗文,后依奉先寺源清习天台教观。源清示寂后,师离群索居,研考经论,探索义观,并与同门庆昭、晤恩等阐述山外派学说,与山家派代表四明知礼展开论辩,然一般以知礼之说为天台正统,贬抑山外派。后隐居于西湖孤山玛瑙坡养疾,从学者众。自此遂勤加著述,撰闲居编六十卷(现存五十一卷)、金光明经玄义表征记一卷等。于金光明经玄义表征记中,以四难否认金光明玄义广本之观心释,对抗山家派。师又通周、孔、荀、孟、扬雄、王通之书,常谓以儒修身,以释治心,欲调合儒、释、道三教。乾兴元年二月作祭文挽诗,泊然示寂,世寿四十七。遗命以陶器敛遗骸,藏于所居之巖。因师撰文殊般若经疏、遗教经疏、般若心经疏、瑞应经疏、四十二章经注、不思议法门经疏、无量义经疏、观普贤行法经疏、阿弥陀经疏、首楞严经疏等十种,以教徒众,世人乃美称师为「十本疏主」。又以师隐居孤山,世称孤山智圆。徽宗崇宁三年(1104),敕諡「法慧大师」。除上记外,另撰有涅槃经疏三德指归二十卷、维摩经略疏垂裕记十卷、首楞严经疏谷响钞五卷、金光明经文句索隐记一卷、涅槃玄义发源机要一卷、十不二门正义一卷等等,凡一百七十余卷。〔闲居编序、闲居编卷十二至卷十六、卷十九、卷三十四、佛祖统纪卷十、卷二十五、佛祖历代通载卷二十六、释氏稽古略卷四、往生集卷上〕(参阅「山家山外」949〕 p5029

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(976~1022)宋代僧。为天台宗山外派大师。钱塘(杭州)人,俗姓徐。字无外,号潜夫,又号中庸子。八岁于钱塘龙兴寺出家,初习儒学,能诗文,后依奉先寺源清习天台教观。源清示寂后,师离群索居,研考经论,

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 (书名)本名金刚錍。一卷,荆溪湛然著。明非情草木悉皆成佛之义。本论诸家之撰述如下:金刚錍论私记二卷,唐明旷记,日本辨才会。金刚錍科一卷,宋仁岳撰。金刚錍科一卷,宋智圆集。金刚錍显性录四卷,宋智圆集。

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凡四卷。宋代孤山智圆(976~1022)集。全称金刚錍论显性录。收于卍续藏第一○○册。本书系唐代僧荆溪湛然所著金刚錍论之注释书。天台宗山外派孤山智圆,于书中公然对四明知礼之山家派挑起论争。古来山外派学

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凡四卷。宋代孤山智圆(976~1022)集。全称金刚錍论显性录。收于卍续藏第一○○册。本书系唐代僧荆溪湛然所著金刚錍论之注释书。天台宗山外派孤山智圆,于书中公然对四明知礼之山家派挑起论争。古来山外派学

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凡四卷。宋代孤山智圆(976~1022)集。全称金刚錍论显性录。收于卍续藏第一○○册。本书系唐代僧荆溪湛然所著金刚錍论之注释书。天台宗山外派孤山智圆,于书中公然对四明知礼之山家派挑起论争。古来山外派学

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 (书名)十卷,宋孤山智圆著。释章安之涅槃经疏。

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