佛教 智波罗蜜菩萨什么意思
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篇首语：山高有攀头，路远有奔头。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 智波罗蜜菩萨什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
智波罗蜜，梵名 Ārya-jñāna-pāramitā，音译阿利也惹孃曩波罗蜜多。十波罗蜜菩萨之一。为密教现图胎藏界曼荼罗虚空藏院上列最南端之菩萨。密号圆满金刚、圆净金刚。种子为 （jña）。三昧耶形为梵夹。其形像全身呈肉色，著羯磨衣，右手竖掌、持梵夹，梵夹之一部分垂下，左手仰掌，置于胸前，屈无名指、小指，坐于白莲华。真言为「唵麽麽枳孃曩迦哩吽娑嚩贺」。据金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨卷下所载，结此菩萨之印，口诵真言三遍，即可灭除无量劫俱生之我执、法执之种，获得受用法乐智、成就有情智，并断烦恼、所知二障。大日经、大日经疏及阿阇梨所传曼荼罗图位中，皆未说此尊。玄法寺仪轨卷下、青龙寺仪轨卷中始出之，后代阿阇梨即依据上二部仪轨之说，绘其图像。〔不空羂索神变真经卷十五出世解脱坛像品、圣贺野纥哩缚大威怒王立成大神验供养念诵仪轨法品卷下、秘藏记、胎藏界七集卷中〕 p5022相关参考
智波罗蜜，梵名Ārya-jñāna-pāramitā，音译阿利也惹孃曩波罗蜜多。十波罗蜜菩萨之一。为密教现图胎藏界曼荼罗虚空藏院上列最南端之菩萨。密号圆满金刚、圆净金刚。种子为（jña）。三昧耶形为梵
智波罗蜜多如四菩萨行中说。二解 瑜伽七十八卷八页云：若诸菩萨、于菩萨藏，已能闻缘善修习故；能发静虑。如是名智波罗蜜多。由此智故；堪能引发出世间慧。是故我说智波罗蜜多、与慧波罗蜜多、而为助伴。三解 显扬
智波罗蜜多如四菩萨行中说。二解 瑜伽七十八卷八页云：若诸菩萨、于菩萨藏，已能闻缘善修习故；能发静虑。如是名智波罗蜜多。由此智故；堪能引发出世间慧。是故我说智波罗蜜多、与慧波罗蜜多、而为助伴。三解 显扬
四法能令菩萨智资粮退瑜伽七十九卷九页云：复次菩提以慧为体，慧能引发所余一切波罗蜜多。是故于慧起邪行时，当知菩萨于彼菩提及能引发菩提诸法，皆起邪行。有四种法，能令菩萨智资粮退。何等为四？一者、自不听闻。
四法能令菩萨智资粮退瑜伽七十九卷九页云：复次菩提以慧为体，慧能引发所余一切波罗蜜多。是故于慧起邪行时，当知菩萨于彼菩提及能引发菩提诸法，皆起邪行。有四种法，能令菩萨智资粮退。何等为四？一者、自不听闻。
梵语jñāna-pāramitā。为菩萨欲达于大涅槃所修十种胜行之一，亦即旧华严经卷三十八离世间品所说十种波罗蜜之一。又作若那波罗蜜。即如实知一切法之智。分为受用法乐智与成熟有情智两种。前者系由十波罗
梵语jñāna-pāramitā。为菩萨欲达于大涅槃所修十种胜行之一，亦即旧华严经卷三十八离世间品所说十种波罗蜜之一。又作若那波罗蜜。即如实知一切法之智。分为受用法乐智与成熟有情智两种。前者系由十波罗
梵语jñāna-pāramitā。为菩萨欲达于大涅槃所修十种胜行之一，亦即旧华严经卷三十八离世间品所说十种波罗蜜之一。又作若那波罗蜜。即如实知一切法之智。分为受用法乐智与成熟有情智两种。前者系由十波罗
梵语jñāna-pāramitā。为菩萨欲达于大涅槃所修十种胜行之一，亦即旧华严经卷三十八离世间品所说十种波罗蜜之一。又作若那波罗蜜。即如实知一切法之智。分为受用法乐智与成熟有情智两种。前者系由十波罗