佛教 无生身什么意思

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 (术语)佛之法身无生灭,故云无生身。涅槃经九曰:「如来实性喻如彼月,即是法身,是无生身。」观经玄义分曰:「定散等回向,速证无生身。」

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佛教 无生身什么意思

 (术语)佛之法身无生灭,故云无生身。涅槃经九曰:「如来实性喻如彼月,即是法身,是无生身。」观经玄义分曰:「定散等回向,速证无生身。」

佛教 诸佛身常非无生灭什么意思

诸佛身常非无生灭佛地经论七卷十四页云:如是三身、受用、变化、既有生灭;云何经说诸佛身常?由二所依法身常故。又受用身及变化身,虽有生灭;以恒受用种种法乐,无休废故;于十方界,数数现化,无断绝故;如常受乐

佛教 五法性摄三身什么意思

五法性摄三身成唯识论十卷十六页云:有义、初一摄自性身。说自性身,本性常故。说佛法身,无生灭故。说证因得,非生因故。又说法身,诸佛共有;遍一切法,犹若虚空。无相无为,非色心故。然说转去藏识得者,谓由转灭

佛教 五法性摄三身什么意思

五法性摄三身成唯识论十卷十六页云:有义、初一摄自性身。说自性身,本性常故。说佛法身,无生灭故。说证因得,非生因故。又说法身,诸佛共有;遍一切法,犹若虚空。无相无为,非色心故。然说转去藏识得者,谓由转灭

佛教 无生什么意思

(一)又作无起。谓诸法之实相无生灭。与「无生灭」或「无生无灭」同义。所有存在之诸法无实体,是空,故无生灭变化可言。然凡夫迷此无生之理,起生灭之烦恼,故流转生死;若依诸经论观无生之理,可破除生灭之烦恼。

佛教 无生什么意思

(一)又作无起。谓诸法之实相无生灭。与「无生灭」或「无生无灭」同义。所有存在之诸法无实体,是空,故无生灭变化可言。然凡夫迷此无生之理,起生灭之烦恼,故流转生死;若依诸经论观无生之理,可破除生灭之烦恼。

佛教 无生什么意思

(一)又作无起。谓诸法之实相无生灭。与「无生灭」或「无生无灭」同义。所有存在之诸法无实体,是空,故无生灭变化可言。然凡夫迷此无生之理,起生灭之烦恼,故流转生死;若依诸经论观无生之理,可破除生灭之烦恼。

佛教 无生什么意思

(一)又作无起。谓诸法之实相无生灭。与「无生灭」或「无生无灭」同义。所有存在之诸法无实体,是空,故无生灭变化可言。然凡夫迷此无生之理,起生灭之烦恼,故流转生死;若依诸经论观无生之理,可破除生灭之烦恼。

佛教 无生门什么意思

观诸法无生之理,为入佛道之初门,即称为无生门。摩诃止观卷五下(大四六‧五九下):「无生门能通止观,到因到果,又能显无生,使门光扬,何者?止观是行,无生门是教,依教修行,通至无生法忍,因位具足。净名三十