佛教 无行般什么意思
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（术语）五种不还之一。有一种之不还果，生于色界，不加功力，经久自然断上地之惑而般涅槃者。相关参考
（术语）五种不还之一。有一种之不还果，生于色界，不加功力，经久自然断上地之惑而般涅槃者。
梵语anabhisajskāra-parinirvāyin。全称无行般涅槃。为声闻四果之第三，五种不还之一。谓于欲界命终后，生于色界，不加勤修之功力，经久自然断上地之惑而般涅槃者。〔俱舍论卷八〕（参阅
梵语anabhisajskāra-parinirvāyin。全称无行般涅槃。为声闻四果之第三，五种不还之一。谓于欲界命终后，生于色界，不加勤修之功力，经久自然断上地之惑而般涅槃者。〔俱舍论卷八〕（参阅
梵语anabhisajskāra-parinirvāyin。全称无行般涅槃。为声闻四果之第三，五种不还之一。谓于欲界命终后，生于色界，不加勤修之功力，经久自然断上地之惑而般涅槃者。〔俱舍论卷八〕（参阅
梵语anabhisajskāra-parinirvāyin。全称无行般涅槃。为声闻四果之第三，五种不还之一。谓于欲界命终后，生于色界，不加勤修之功力，经久自然断上地之惑而般涅槃者。〔俱舍论卷八〕（参阅
无行般涅槃俱舍论二十四卷三页云：无行般者：谓往色界，生已经久，加行懈怠，不多功用，便般涅槃。以阙勤修。速进道故。二解 大毗婆沙论一百七十四卷五页云：云何无行般涅槃？谓有补特伽罗、前生中，依无行道，不恒
无行般涅槃俱舍论二十四卷三页云：无行般者：谓往色界，生已经久，加行懈怠，不多功用，便般涅槃。以阙勤修。速进道故。二解 大毗婆沙论一百七十四卷五页云：云何无行般涅槃？谓有补特伽罗、前生中，依无行道，不恒
指十八种有学之圣人。又作十八学人。即：随信行、随法行、信解、见至、身证、家家、一间、预流向、预流果、一来向、一来果、不还向、不还果、中般、生般、有行般、无行般、上流般。中阿含卷三十福田经即作此说，其中
指十八种有学之圣人。又作十八学人。即：随信行、随法行、信解、见至、身证、家家、一间、预流向、预流果、一来向、一来果、不还向、不还果、中般、生般、有行般、无行般、上流般。中阿含卷三十福田经即作此说，其中