佛教 净土瑞应传什么意思
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篇首语：春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 净土瑞应传什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
全一卷。全称往生西方净土瑞应删传。唐代文谂、少康（？～805）共编。收于大正藏第五十一册。系集录东晋慧远至唐代中期四十八名愿生西方者之传记。本书之记述虽极简单，然为研究我国净土教不可或缺之书。我国往生传之撰述大约起自唐代前期，于本书之前即有唐代飞锡之「往生净土传」、「长西录」中所记载之「大唐往生传」，及散见于「三宝感应要略」中之「并州往生记」等，然今皆已佚失，独有本书流传至今，故本书存在之价值相对增加。宋代戒珠之「净土往生传」、明代祩宏之「往生集」、「新往生传」等，参考本书之处甚多。相关参考
全一卷。全称往生西方净土瑞应删传。唐代文谂、少康（？～805）共编。收于大正藏第五十一册。系集录东晋慧远至唐代中期四十八名愿生西方者之传记。本书之记述虽极简单，然为研究我国净土教不可或缺之书。我国往生
请参阅净土瑞应传
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(一)凡三卷。北宋沙门戒珠（985～1077）著。收于大正藏第五十一册。又称往生净土传、戒珠传。由梁、唐、宋各高僧传中选集净土往生者之事蹟而成，自西晋僧显至北宋悟恩，凡收七十五人。据卷首自序述，戒珠自
(一)凡三卷。北宋沙门戒珠（985～1077）著。收于大正藏第五十一册。又称往生净土传、戒珠传。由梁、唐、宋各高僧传中选集净土往生者之事蹟而成，自西晋僧显至北宋悟恩，凡收七十五人。据卷首自序述，戒珠自
(一)凡三卷。北宋沙门戒珠（985～1077）著。收于大正藏第五十一册。又称往生净土传、戒珠传。由梁、唐、宋各高僧传中选集净土往生者之事蹟而成，自西晋僧显至北宋悟恩，凡收七十五人。据卷首自序述，戒珠自
(一)凡三卷。北宋沙门戒珠（985～1077）著。收于大正藏第五十一册。又称往生净土传、戒珠传。由梁、唐、宋各高僧传中选集净土往生者之事蹟而成，自西晋僧显至北宋悟恩，凡收七十五人。据卷首自序述，戒珠自