佛教 无识身三昧什么意思

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篇首语:一年之计在于春,一日之计在于晨。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 无识身三昧什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

 (术语)金刚顶经一曰:「阿婆颇那伽三摩地。」同疏二曰:「此经诀云:阿之言无。婆颇那迦者,识也。三摩地,平等持也。伽者,身也。应云无识身平等持也。入此定者,能治攀缘散乱等障。」是一切义成就菩萨未为五相成身观前所住之三昧也。

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佛教 缘无识什么意思

缘无识瑜伽五十二卷二页云:复有广大言论道理,由此证知有缘无识。谓如世尊微妙言说,若内、若外、及二中间,都无有我。此我无性,非有为摄,非无为摄;共相观识,非不缘彼境界而转。此名第一言论道理。又于色香味触

佛教 唯境无识什么意思

意思为:谓唯有一切物质现象,物质现象之外无心识的作用,即今所谓之唯物论。

佛教 唯境无识什么意思

为「唯识无境」之对称。系承认外境为实存之主张。有宗护法论师主张唯识无境说,谓一切诸法皆唯心所现,唯有内在心识,而无外在境界;对此,印度中观派空宗清辨论师则认为于真谛中,心、境共为真空;于俗谛中则立唯境

佛教 唯境无识什么意思

为「唯识无境」之对称。系承认外境为实存之主张。有宗护法论师主张唯识无境说,谓一切诸法皆唯心所现,唯有内在心识,而无外在境界;对此,印度中观派空宗清辨论师则认为于真谛中,心、境共为真空;于俗谛中则立唯境

佛教 唯境无识什么意思

为「唯识无境」之对称。系承认外境为实存之主张。有宗护法论师主张唯识无境说,谓一切诸法皆唯心所现,唯有内在心识,而无外在境界;对此,印度中观派空宗清辨论师则认为于真谛中,心、境共为真空;于俗谛中则立唯境

佛教 唯境无识什么意思

为「唯识无境」之对称。系承认外境为实存之主张。有宗护法论师主张唯识无境说,谓一切诸法皆唯心所现,唯有内在心识,而无外在境界;对此,印度中观派空宗清辨论师则认为于真谛中,心、境共为真空;于俗谛中则立唯境

佛教 六识身什么意思

六识身集异门论十五卷二页云:六识身者:云何为六?答:一、眼识身。二、耳识身。三、鼻识身。四、舌识身。五、身识身。六、意识身。云何眼识身?答:眼及诸色为缘,生眼识。此中眼为增上,色为所缘,于眼所识色,诸

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六识身集异门论十五卷二页云:六识身者:云何为六?答:一、眼识身。二、耳识身。三、鼻识身。四、舌识身。五、身识身。六、意识身。云何眼识身?答:眼及诸色为缘,生眼识。此中眼为增上,色为所缘,于眼所识色,诸