佛教 净心地什么意思

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梵语 śuddhy-adhyāśaya-bhūmi。即证得无漏清净心之地。为大乘佛教修行阶位中之第一阶位。又作净心住、净胜意乐地。七地之一,十地之初地,十二住之一。与「欢喜地」同。相对于地前解行住之未证净心;已断离烦恼上缠,证得清净解脱之初地,称为净心地。另据无量寿经优婆提舍愿生偈载,生于弥陀净土而见佛,未证净心菩萨亦同于净心菩萨,证得平等法身。昙鸾之往生论注卷下载,平等法身为八地以上之法性生身菩萨,从初地至七地已还之菩萨为未证净心,净心为无漏心,八地以上纯无漏相续,故称为净心菩萨。此说即以净心为八地以上,乃不同于初地之说。此外,于禅宗所指之净心地,为心地、心性之意。〔菩萨地持经卷三、大乘起信论、大乘义章卷十二〕 p4694

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佛教 十种净心意乐什么意思

十种净心意乐瑜伽四十八卷三页云:复由余十净心意乐,作意思惟,成上品故,极圆满故,过增上戒住,入增上心住。何等为十?一者、作意思惟:我于十种净心意乐,已得清净。二者、作意思惟:我于十种净心意乐,已清净故

佛教 七地什么意思

由菩萨地至佛地间之行位。包括种性地、解行地、净心地、行迹地、决定地、决定行地、毕竟地七位。(一)种性地,乃佛道之因种成就不坏。(二)解行地,依次前进修方便行,于出世道得行解。以上二地于大乘义章唯作菩萨

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佛教 净心诫观法什么意思

 (书名)一卷,南山道宣著。本书之注述如下:净心诫观法科一卷,宋允堪述。净心诫观法发真钞六卷,宋允堪述,日本慧光合。

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佛教 净心诫观法什么意思

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佛教 染净心证什么意思

染净心证成唯识论四卷六页云:又契经说:心杂染故;有情杂染。心清净故;有情清净。若无此识;彼染净心,不应有故。谓染净法,以心为本,因心而生,依心住故,心受彼熏,持彼种故。然杂染法,略有三种。烦恼、业、果