佛教 淫戒什么意思
Posted 沙弥
篇首语：守株待兔只能得一餐饱，主动出击方能丰衣足食。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 淫戒什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
梵语 a-brahma-carya-virati，巴利语 abrahmacariyā veramanī。为十重禁之一，四波罗夷之一，五戒之一，八戒之一，十戒之一。以不淫即戒之意，故又称不淫戒。淫欲虽不恼众生，而能系缚行者之心，故佛陀制戒以禁之。据有部毘奈耶卷一载，佛成道十二年中，弟子无过失，至第十三年，苏阵那始犯淫，遂制淫戒，故此戒为佛教教团中最初之制禁。于小乘戒，置淫戒于四波罗夷之首位；梵网等大乘戒以慈悲为先，故置于第三位。此戒依七众之别，其结罪之相亦不相同。在家之优婆塞、优婆夷，仅禁邪淫，于五戒中称为邪淫戒。出家之五众，虽总称不淫戒，但沙弥、沙弥尼、式叉摩那三众，犯者不结波罗夷，而称灭摈恶作罪，剥其袈裟，摈出寺门；比丘与比丘尼二众，以系大僧之故，犯者结波罗夷罪，不得与他僧共住，不得一同说戒、一同羯磨。〔摩诃僧祇律卷一、四分律卷一、大智度论卷四十六、瑜伽师地论卷四十一〕 p4714相关参考
梵语a-brahma-carya-virati，巴利语abrahmacariyāveramanī。为十重禁之一，四波罗夷之一，五戒之一，八戒之一，十戒之一。以不淫即戒之意，故又称不淫戒。淫欲虽不恼众生
五戒之一。为在家居士所持之戒。即不得侵犯人（父母、兄弟、姊妹、夫主、儿子、世间法、王法等）、法（指出家受戒及在家而受一日戒）所守护之妇女；或指男女双方不得非支、非时、非处、非量、非理而行淫。非支，指行
五戒之一。为在家居士所持之戒。即不得侵犯人（父母、兄弟、姊妹、夫主、儿子、世间法、王法等）、法（指出家受戒及在家而受一日戒）所守护之妇女；或指男女双方不得非支、非时、非处、非量、非理而行淫。非支，指行
五戒之一。为在家居士所持之戒。即不得侵犯人（父母、兄弟、姊妹、夫主、儿子、世间法、王法等）、法（指出家受戒及在家而受一日戒）所守护之妇女；或指男女双方不得非支、非时、非处、非量、非理而行淫。非支，指行
五戒之一。为在家居士所持之戒。即不得侵犯人（父母、兄弟、姊妹、夫主、儿子、世间法、王法等）、法（指出家受戒及在家而受一日戒）所守护之妇女；或指男女双方不得非支、非时、非处、非量、非理而行淫。非支，指行
下文中的”婆塞”是在家居士的意思。>>《佛婆塞五戒相》原文及白翻文原文翻：宋天竺三藏求那跋陀白翻：佚名>淫戒第三>佛原文：佛告比丘。婆塞。不生欲想欲。尚不生心。何起欲恚根本不。是中犯邪淫有四。男女二根
下文中的”婆塞”是在家居士的意思。>>《佛婆塞五戒相》原文及白翻文原文翻：宋天竺三藏求那跋陀白翻：佚名>淫戒第三>佛原文：佛告比丘。婆塞。不生欲想欲。尚不生心。何起欲恚根本不。是中犯邪淫有四。男女二根
《佛不淫戒》白文：何不淫戒呢？守持不淫欲的戒律，可以得五功德，是三世佛所的。不淫欲的人，具佛的威，身香得如佛一。哪五功德呢？一、持眼睛，不看淫色。就算美色出前，也要把他成，有如刀子割心般，有如火眼睛般
《佛不淫戒》白文：何不淫戒呢？守持不淫欲的戒律，可以得五功德，是三世佛所的。不淫欲的人，具佛的威，身香得如佛一。哪五功德呢？一、持眼睛，不看淫色。就算美色出前，也要把他成，有如刀子割心般，有如火眼睛般