佛教 混沌供什么意思
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篇首语：从某种意义来看，世间一切都是遇见，就像冷遇见暖，就有了雨；春遇见冬，就有了岁月；天遇见地，有了永恒；人遇见人，有了生命。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 混沌供什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
诸供物混和而供之。又作杂和供。即修护摩法时，先以丸香，散香、香花、饭食、五谷、药种等各别供之，而后混和残余之诸供，供养诸尊并十方世天。金刚顶瑜伽护摩仪轨（大一八‧九二二中）：「献圣众所残五谷、香花等，聚一器中，献十方世天。」此外，于息灾护摩之修法中，若供物较少时，可混和诸供物供之；若苏油等较少时，亦可采此混沌供法。又用于杂和混沌供的供物之器具，称为混沌箸。〔苏悉地羯囉经卷下、乳味钞卷七、卷二十〕 p4678相关参考
（杂语）诸供混沌而供之意。即修护摩法时，混和残余之诸供，而供养诸尊并十方世天也。如苏悉地羯罗经下所谓「所残余谷酥蜜酪等，并和一处用祭火天。」金刚顶瑜伽护摩仪轨所谓「献圣众所残五谷香花等，聚一器中，献
（杂语）诸供混沌而供之意。即修护摩法时，混和残余之诸供，而供养诸尊并十方世天也。如苏悉地羯罗经下所谓「所残余谷酥蜜酪等，并和一处用祭火天。」金刚顶瑜伽护摩仪轨所谓「献圣众所残五谷香花等，聚一器中，献
诸供物混和而供之。又作杂和供。即修护摩法时，先以丸香，散香、香花、饭食、五谷、药种等各别供之，而后混和残余之诸供，供养诸尊并十方世天。金刚顶瑜伽护摩仪轨（大一八‧九二二中）：「献圣众所残五谷、香花等，
诸供物混和而供之。又作杂和供。即修护摩法时，先以丸香，散香、香花、饭食、五谷、药种等各别供之，而后混和残余之诸供，供养诸尊并十方世天。金刚顶瑜伽护摩仪轨（大一八‧九二二中）：「献圣众所残五谷、香花等，
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