佛教 清净本然什么意思
Posted 山河
篇首语:出门莫恨无人随,书中车马多如簇。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 清净本然什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
禅宗公案名。系宋代长水子璿禅师就「清净本然,云何忽生山河大地」一语,请问瑯琊慧觉禅师(汾阳善昭禅师之法嗣),所引发之公案。又作瑯琊清净本然、瑯琊山河。从容录第一○○则(大四八‧二九一下):「僧问瑯琊觉和尚:『清净本然,云何忽生山河大地?』觉云:『清净本然,云何忽生山河大地?』」。此公案乃根据唐代般剌密帝所译之首楞严经卷四载,富楼那问佛(大一九‧一一九下):「世尊!若复世间一切根、尘、阴、处、界等,皆如来藏,清净本然,云何忽生山河大地诸有为相,次第迁流,终而复始?」盖以山河大地清净本然之貌,表示无分别之见,无取舍憎爱之真意。〔五灯会元卷十二长水章、普灯录卷三〕 p4669相关参考
禅宗公案名。系宋代长水子璿禅师就「清净本然,云何忽生山河大地」一语,请问瑯琊慧觉禅师(汾阳善昭禅师之法嗣),所引发之公案。又作瑯琊清净本然、瑯琊山河。从容录第一○○则(大四八‧二九一下):「僧问瑯琊觉
(公案)五灯会元十二长水子璿讲师章曰:「闻琅琊道重当世,即趋其席。值上堂次出问:清净本然云何忽生山河大地?琅琊厉声曰:清净本然,云何忽生山河大地?师言下领悟。」
(公案)五灯会元十二长水子璿讲师章曰:「闻琅琊道重当世,即趋其席。值上堂次出问:清净本然云何忽生山河大地?琅琊厉声曰:清净本然,云何忽生山河大地?师言下领悟。」
(公案)五灯会元十二长水子璿讲师章曰:「闻琅琊道重当世,即趋其席。值上堂次出问:清净本然云何忽生山河大地?琅琊厉声曰:清净本然,云何忽生山河大地?师言下领悟。」
(公案)五灯会元十二长水子璿讲师章曰:「闻琅琊道重当世,即趋其席。值上堂次出问:清净本然云何忽生山河大地?琅琊厉声曰:清净本然,云何忽生山河大地?师言下领悟。」
又作冷照忌、阿圆忌、本然忌、清净忌、本然清净忌。指亡者之遗族于亡者死后第三十三年之忌辰,所行追荐修福之法事。〔诸回向清规卷四追忌名数之次第〕(参阅「年忌」2420)p6363
又作冷照忌、阿圆忌、本然忌、清净忌、本然清净忌。指亡者之遗族于亡者死后第三十三年之忌辰,所行追荐修福之法事。〔诸回向清规卷四追忌名数之次第〕(参阅「年忌」2420)p6363
(一)为佛之异称。心体无污染称为净,对境不迷称为觉。佛,梵名Buddha,意译为觉;佛之体清净本然,故一般以净觉为佛之异称。
(一)为佛之异称。心体无污染称为净,对境不迷称为觉。佛,梵名Buddha,意译为觉;佛之体清净本然,故一般以净觉为佛之异称。