佛教 清净法界什么意思
Posted 功德
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又作净法界。佛所证之真体。清净者,真如之体,离一切烦恼之垢染;法界者,一切世间、出世间功德之所依。据佛地经论卷三载,净法界者,即是真如无为功德。依七佛经载,佛有清净法界,证真觉智,无不了知。又净法界之印相:以左右手为拳,二拇指入掌中,伸二食指。其真言为:南谟三曼多佛陀南(归命普遍诸佛)达摩驮都(法界)萨嚩婆嚩(自性)俱唅(我),又作法界生真言。其中法界,即是佛身;我,即是法界。行者虽未能即体真性,但作此印、诵真言,亦同于体法界。净法界之另一真言为:(唵)([口*蓝]),其中唵字,为金刚界之归命语,三身等之义如常;[口*蓝]字,据瑜伽莲华部念诵法载,若触秽处,当于顶上观有法界生字,放赤色光,即所谓[口*蓝]字。于所食之物如加持此字,即不成秽触。于一切供养香华等,皆加持此字,放白色光,即无秽触,所供养物则遍法界。〔大日经密印品、大日经疏卷十三〕 p4670相关参考
又作净法界。佛所证之真体。清净者,真如之体,离一切烦恼之垢染;法界者,一切世间、出世间功德之所依。据佛地经论卷三载,净法界者,即是真如无为功德。依七佛经载,佛有清净法界,证真觉智,无不了知。又净法界之
法界清净相如转依有四种相中说。
法界清净相如转依有四种相中说。
法界清净瑜伽七十三卷七页云:云何名为法界清净?谓修正智故;永除诸相,证得真如。譬如有人、于眠梦中,自见其身,为大暴流之所漂溺;为欲越渡如是暴流,发大精进。即由发起大精进故;欻然便觉。既得觉已;于彼暴流
法界清净瑜伽七十三卷七页云:云何名为法界清净?谓修正智故;永除诸相,证得真如。譬如有人、于眠梦中,自见其身,为大暴流之所漂溺;为欲越渡如是暴流,发大精进。即由发起大精进故;欻然便觉。既得觉已;于彼暴流
意思为:佛所证得的真如境界。
清净法界能容一切利众生事佛地经论三卷十九页云:如是如来清净法界,含容一切智所变化利众生事者:谓诸如来清净法界、任性而住;无有作意,安立一切利众生事。一切智者:圆镜智等。一切所变化者:身语意化。一切利众
清净法界能容一切利众生事佛地经论三卷十九页云:如是如来清净法界,含容一切智所变化利众生事者:谓诸如来清净法界、任性而住;无有作意,安立一切利众生事。一切智者:圆镜智等。一切所变化者:身语意化。一切利众
极于法界佛地经论二卷四页云:极于法界者:显示世尊证得果相殊胜功德。谓得穷极清净法界如是法界、是修道果。又云:极于法界者:显示世尊穷生死际、常现起作一切有情利益安乐殊胜功德,谓此法界者清净故;穷生死际,