佛教 无价驮娑什么意思
Posted 菩萨
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驮娑，梵语 dāsah，译作奴。为人使役而不取佣资之奴，称为无价驮娑。菩萨行无缘大慈，同体大悲，犹如无价驮娑供人使役。俱舍论卷十八（大二九‧九四下）：「如世传有无价驮娑，当知此言自彼菩萨。」 p5136相关参考
驮娑，梵语dāsah，译作奴。为人使役而不取佣资之奴，称为无价驮娑。菩萨行无缘大慈，同体大悲，犹如无价驮娑供人使役。俱舍论卷十八（大二九‧九四下）：「如世传有无价驮娑，当知此言自彼菩萨。」p5136
梵语anarghya。无法计数价值之谓。如无价衣、无价宝珠等，皆为形容该物珍贵之语。无量寿经卷下（大一二‧二七二下）：「宝香无价衣，供养无量觉。」p5135
梵语anarghya。无法计数价值之谓。如无价衣、无价宝珠等，皆为形容该物珍贵之语。无量寿经卷下（大一二‧二七二下）：「宝香无价衣，供养无量觉。」p5135
梵语anarghya。无法计数价值之谓。如无价衣、无价宝珠等，皆为形容该物珍贵之语。无量寿经卷下（大一二‧二七二下）：「宝香无价衣，供养无量觉。」p5135
梵语anarghya。无法计数价值之谓。如无价衣、无价宝珠等，皆为形容该物珍贵之语。无量寿经卷下（大一二‧二七二下）：「宝香无价衣，供养无量觉。」p5135
（杂语）价直之至极也，如言极数为无数。无量寿经下曰：「无价衣供养无量觉。」法华经授记品曰：「无价宝珠，系汝衣里。」
（杂语）价直之至极也，如言极数为无数。无量寿经下曰：「无价衣供养无量觉。」法华经授记品曰：「无价宝珠，系汝衣里。」
（杂语）价直之至极也，如言极数为无数。无量寿经下曰：「无价衣供养无量觉。」法华经授记品曰：「无价宝珠，系汝衣里。」
（杂语）价直之至极也，如言极数为无数。无量寿经下曰：「无价衣供养无量觉。」法华经授记品曰：「无价宝珠，系汝衣里。」