佛教 牛头禅什么意思
Posted 佛教
篇首语:贵有恒,何必三更起、五更眠、最无益,只怕一日曝、十日寒。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 牛头禅什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(流派)以牛头山法融为祖之禅派。又称牛头宗。四祖道信下旁出之禅宗也。初,法融入金陵牛头山幽栖寺北巖石室枯坐,有百鸟衔花之祥。唐贞观中,四祖道信闻之,往寻访,因附法。自是法席大盛。法融下,智巖,慧方,法持,智威,慧忠,六世相付。慧忠下,有维则。则下有云居智。又智威之门有玄素。素下有道钦。钦开径山,受代宗之信仰,赐号国一。钦门有鸟窠道林,与白居易问答有名。牛头门风,虽一时振于唐代,而其末遂不盛。宗密之中华传心地禅门师资承袭图曰:「牛头宗之意,体诸法如梦。本来无事,心境本寂,非今始空,迷之为有,即见荣枯贵贱等事。事迹既有相连相顺,故生爱恶等情。情生则为诸苦所系。梦作梦受,何损何益。虽有此能了之智,亦如梦心。乃至设有一法过于涅槃者,亦如梦如幻。既达本来无事,理宜丧己忘情。情忘即绝苦因,方度一切苦厄,此以忘情为修也。」即此可以见其宗风。南宗诸师,颇诋击牛头一派。彼黄檗希运:「如四祖下牛头融大师,横说竖说,犹未知向上关捩子。有此眼脑,方辨得邪正宗党。」即其一例。又见传灯录四及九,祖庭事苑一等。相关参考
1、人生如旅,亦哭亦歌,曲终人散时,不过是痛者自痛,伤者自伤。2、寒声碎玉恨苍天,却执念,无悔飘寻落寞间。3、妖,人,鬼,魔,仙,何处是最统一的归属?不过一群红尘痴人,看不破的悲愁。4、天,阿修罗,人
我的一个朋友刚从新西兰回来,他去之前每天的生活可以用纸醉金迷来形容,而且为自己的仕途之路费尽心机,但偶然的一个机会他去新西兰学习了两年。 两年之后再回来,看到他的脸上常常有淡定的笑容,不吸烟不喝
1.疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。2.参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。3.临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。4.忍苦捍劳,繁兴大
(668~752)唐代僧。为牛头宗第五世智威禅师之法嗣。润州(江苏)延陵人。俗姓马,字道清,故亦称马素。唐如意元年(692),于江宁长寿寺出家,受具足戒后,常思玄微,颇受世人尊崇。既解色空,心慕宗匠,
(668~752)唐代僧。为牛头宗第五世智威禅师之法嗣。润州(江苏)延陵人。俗姓马,字道清,故亦称马素。唐如意元年(692),于江宁长寿寺出家,受具足戒后,常思玄微,颇受世人尊崇。既解色空,心慕宗匠,
(668~752)唐代僧。为牛头宗第五世智威禅师之法嗣。润州(江苏)延陵人。俗姓马,字道清,故亦称马素。唐如意元年(692),于江宁长寿寺出家,受具足戒后,常思玄微,颇受世人尊崇。既解色空,心慕宗匠,
(668~752)唐代僧。为牛头宗第五世智威禅师之法嗣。润州(江苏)延陵人。俗姓马,字道清,故亦称马素。唐如意元年(692),于江宁长寿寺出家,受具足戒后,常思玄微,颇受世人尊崇。既解色空,心慕宗匠,
(植物)又称赤栴檀。栴檀为香树名,出自牛头山,故曰牛头栴檀。名义集三曰:「正法会经云:此洲有山名曰高山,高山之峰多有牛头栴檀,以此山峰状如牛头于此峰中生栴檀树,故名牛头。华严云:摩罗耶山出栴檀香名曰
(植物)又称赤栴檀。栴檀为香树名,出自牛头山,故曰牛头栴檀。名义集三曰:「正法会经云:此洲有山名曰高山,高山之峰多有牛头栴檀,以此山峰状如牛头于此峰中生栴檀树,故名牛头。华严云:摩罗耶山出栴檀香名曰
(植物)又称赤栴檀。栴檀为香树名,出自牛头山,故曰牛头栴檀。名义集三曰:「正法会经云:此洲有山名曰高山,高山之峰多有牛头栴檀,以此山峰状如牛头于此峰中生栴檀树,故名牛头。华严云:摩罗耶山出栴檀香名曰