佛教 物不迁正量论什么意思
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（书名）二卷，明镇澄著。相关参考
（书名）二卷，明镇澄著。
（术语）异于他之说也。月上女经下曰：「利益众生，无异说。」瑜伽论释曰：「就相随机，种种异说。」物不迁论曰：「群籍殊文，百家异说。」
（术语）异于他之说也。月上女经下曰：「利益众生，无异说。」瑜伽论释曰：「就相随机，种种异说。」物不迁论曰：「群籍殊文，百家异说。」
（术语）异于他之说也。月上女经下曰：「利益众生，无异说。」瑜伽论释曰：「就相随机，种种异说。」物不迁论曰：「群籍殊文，百家异说。」
（术语）异于他之说也。月上女经下曰：「利益众生，无异说。」瑜伽论释曰：「就相随机，种种异说。」物不迁论曰：「群籍殊文，百家异说。」
（书名）三卷，唐肇作。以作者之名为题。物不迁论第一，不真空论第二，般若无知论第三，涅槃无名论第四，首有宗本义之一章，冠于四论。疏注如下：肇论疏三卷，晋惠达撰，缺下卷。肇论疏三卷，唐元康撰。肇论疏科一
（书名）三卷，唐肇作。以作者之名为题。物不迁论第一，不真空论第二，般若无知论第三，涅槃无名论第四，首有宗本义之一章，冠于四论。疏注如下：肇论疏三卷，晋惠达撰，缺下卷。肇论疏三卷，唐元康撰。肇论疏科一
量，梵语pramāna之意译。量论，即指有关量之研究。梵语pramāna之语义，可解作pramā（正知）与ana（作具），故量论即表示获得正确知识之方法，及借此方法所获知之结果。量之研究分为知识论与论
量，梵语pramāna之意译。量论，即指有关量之研究。梵语pramāna之语义，可解作pramā（正知）与ana（作具），故量论即表示获得正确知识之方法，及借此方法所获知之结果。量之研究分为知识论与论