佛教 无烦天什么意思
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篇首语:针越用越明,脑越用越灵。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 无烦天什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
无烦,梵名 Avrha,巴利名 Aviha,音译作阿鞞丽舍、阿浮诃那、阿毘波、阿卑和。又作无大求天、无广天、无繁天、无诳天、无所触天、无希望天。色界十八天之一,五净居天之一。为第四禅之第五天(一说第四天)。据顺正理论卷二十一载,繁为繁杂,或繁广。繁广天中此天为最劣,故称无繁。又不求趣入无色界,故称无求。关于此天之寿命,大楼炭经卷四谓十劫;杂阿毘昙心论卷二、彰所知论卷上等则谓一千劫;立世阿毘昙论卷七谓四千大劫。其身长,据大毘婆沙论卷一三六、彰所知论卷上等载,为一千由旬。〔大楼炭经卷一、集异门足论卷十四、瑜伽师地论卷四〕 p5126相关参考
无烦,梵名Avrha,巴利名Aviha,音译作阿鞞丽舍、阿浮诃那、阿毘波、阿卑和。又作无大求天、无广天、无繁天、无诳天、无所触天、无希望天。色界十八天之一,五净居天之一。为第四禅之第五天(一说第四天)
意思为:色界十八天中之第十四重天名。
(杂名)天上之如意树也。慧琳音义二十五曰:「天意树,诸天有树随天意转,所求皆遂,故得名也。」
(杂名)天上之如意树也。慧琳音义二十五曰:「天意树,诸天有树随天意转,所求皆遂,故得名也。」
(杂名)天上之如意树也。慧琳音义二十五曰:「天意树,诸天有树随天意转,所求皆遂,故得名也。」
(杂名)天上之如意树也。慧琳音义二十五曰:「天意树,诸天有树随天意转,所求皆遂,故得名也。」
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