佛教 无生法忍什么意思
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梵语 anutpattika-dharma-ksānti。谓观诸法无生无灭之理而谛认之，安住且不动心。又作无生忍、无生忍法、修习无生忍。为三忍之一，仁王经所说五忍之第四。大智度论卷五十（大二五‧四一七下）：「无生法忍者，于无生灭诸法实相中，信受通达，无碍不退，是名无生忍。」大乘义章卷十二（大四四‧七○一中）：「从境为名，理寂不起，称曰无生；慧安此理，名无生忍。」相关参考
梵语anutpattika-dharma-ksānti。谓观诸法无生无灭之理而谛认之，安住且不动心。又作无生忍、无生忍法、修习无生忍。为三忍之一，仁王经所说五忍之第四。大智度论卷五十（大二五‧四一七下
（术语）众生忍与无生法忍也。见忍条。
（术语）众生忍与无生法忍也。见忍条。
（术语）众生忍与无生法忍也。见忍条。
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（术语）又云无生法忍。不起者即无生也，断见惑而生空理，所谓得无生法忍也。空理者无生无起，故云无生法，又云无起法。忍者忍可决定此无生无起之空理也。维摩经佛国品曰：「逮无所得，不起法忍。」同注云：「肇曰
（术语）又云无生法忍。不起者即无生也，断见惑而生空理，所谓得无生法忍也。空理者无生无起，故云无生法，又云无起法。忍者忍可决定此无生无起之空理也。维摩经佛国品曰：「逮无所得，不起法忍。」同注云：「肇曰
梵语tisrahksāntayah。又作三忍。谓悟解三种法理且认证之。「忍」，体悟、认识事理而心安之意。(一)音响忍、柔顺忍、无生法忍。(一)音响忍（梵ghosānugama-dharma-ksānt