佛教 无异熟什么意思

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梵语 avipāka。无异熟果之意。为「有异熟」之对称。指无记法、无漏法等不招感当来异熟果报者。相对于此,能招感当来之异熟果者,称有异熟。于二十二根中,眼、耳、鼻、舌、身五根,及男、女二根与命根等八根为无记性,未知当知、已知、具知等三无漏根为无漏性,共摄于无异熟。〔发智论卷三、大毘婆沙论卷十五、卷二十四、卷五十、卷一四四、俱舍论卷三〕(参阅「有异熟」2448) p5115

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二十二根有异熟无异熟分别俱舍论三卷十一页云:二十二根中,几有异熟,几无异熟?颂曰:忧定有异熟。前八后三无。意余受信等,一一皆通二。论曰:如前所诤忧根,当知定有异熟。依唯越义,颂说定声。谓显忧根,唯有异

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眠时无异熟果大毗婆沙论三十七卷十二页云:问:若于梦中福增长者:何故佛说愚人眠时、无果异熟?答:如人觉时、能作种种田种等事;眠则不能。如是觉时、能修种种殊胜善业。谓能诵读听闻说授简择文义,修不净观持息念