佛教 无相离念什么意思
Posted 心念
篇首语:菜能吃,糠能吃,气不能吃;吃能让,穿能让,理不能让。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 无相离念什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
谓理观之行,离名字、心念之相,即离一切之念虑思想,而达真如之境,故称无相离念。〔观无量寿佛经疏卷三〕 p5105相关参考
谓理观之行,离名字、心念之相,即离一切之念虑思想,而达真如之境,故称无相离念。〔观无量寿佛经疏卷三〕p5105
(术语)对立相住心而言。观真如之理体观为非有非空,非非有非非空,四空绝,百非远,离一切之念虑思想也。
(术语)对立相住心而言。观真如之理体观为非有非空,非非有非非空,四空绝,百非远,离一切之念虑思想也。
(术语)对立相住心而言。观真如之理体观为非有非空,非非有非非空,四空绝,百非远,离一切之念虑思想也。
(术语)对立相住心而言。观真如之理体观为非有非空,非非有非非空,四空绝,百非远,离一切之念虑思想也。
不相离相应杂集论五卷十六页云:不相离相应者:谓一切有方分色,与极微处,互不相离。由诸色等、极微所摄,同一处所,不相离故。
不相离相应杂集论五卷十六页云:不相离相应者:谓一切有方分色,与极微处,互不相离。由诸色等、极微所摄,同一处所,不相离故。
二种不相离瑜伽三卷二页云:又不相离有二种。一、同处不相离。谓大种极微,与色香味触等。于无根处,有离根者;于有根处,有有根者。是名同处不相离。二、和杂不相离。谓即此大种极微,与余聚集、能造、所造、色处俱
不相离摄显扬十四卷十页云:不相离摄者:谓诸蕴等,由一法摄一切蕴等。以彼眷属,不相离故。二解 如十种摄中说。