佛教 独觉什么意思
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篇首语：宁给好汉拉马，不给懒汉作爷。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 独觉什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）又曰缘觉。即辟支。常乐寂静，独自修行，修行功成，于无佛之世，自己觉悟而离生死者，谓之独觉。此有麟角喻部行二种，独身无伴侣，如麟一角，为前者，有伴侣而同一独悟，为部行。出于无佛世，不藉佛之教法，则一也。是不依佛之声教，故胜于声闻，自脱生死而止，不能兼济他，故不及佛。即大中小三乘之中乘也。俱舍论十二曰：「言独觉者，谓现身中离禀至教，唯自悟道，以能自调不调他故。」又曰：「诸独觉有二种殊：一者部行，二者麟角喻。部行独觉先是声闻，得胜果时转为独胜。（中略）由本事中说，一山处总有五百苦行外仙，有一猕猴曾与独觉相近而住，见彼威仪，展转游行至外仙，现先所见独觉威仪，诸仙覩之咸生敬慕，须臾皆证独觉菩提。（中略）麟角喻者，谓必独居。」见缘觉条。相关参考
（名数）麟喻独觉，部行独觉也。
（名数）麟喻独觉，部行独觉也。
部行独觉如独觉中说。
独觉现观杂集论十三卷十五页云：独觉现观者：谓前所说七种现观，不由他音而证得故；名独觉现观。
独觉现观杂集论十三卷十五页云：独觉现观者：谓前所说七种现观，不由他音而证得故；名独觉现观。
五种独觉地如独觉地中说。
五种独觉地如独觉地中说。
观音三十二应之一。谓观音菩萨应独觉人之机类，示现独觉身而教化之，令得解脱。（参阅「三十二应」511）p6270
观音三十二应之一。谓观音菩萨应独觉人之机类，示现独觉身而教化之，令得解脱。（参阅「三十二应」511）p6270
独觉习瑜伽三十四卷二十八页云：云何独觉习？谓有一类，依初独觉道，满足百劫，修集资粮。过百劫已；出无佛世，无师自能修三十七菩提分法，证法现观，得独觉菩提果，永断一切烦恼，成阿罗汉。复有一类，或依第二，或