佛教 猕猴什么意思
Posted 心性
篇首语：业精于勤，荒于嬉。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 猕猴什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（动物）梵语杂名曰：「摩迦罗。」Markaṭa，经中以譬凡夫之妄心。心地观经八曰：「心如猿猴，游五欲树，暂不住故。」涅槃经二十九曰：「众生心性，犹如猕猴。猕猴之性，舍一取一。众生心性亦复如是。」同三十一曰：「心轻躁动转，难捉难调。（中略）躁扰不住，犹如猕猴。」相关参考
（地名）又作猕猴江。在毘舍离国庵罗园之侧。佛在此处说诸经。天竺五精舍之一。玄应音义十四曰：「猕猴江，梵言末迦咤此云猴，贺逻驮，此云池。在毘舍离庵罗侧，昔猕猴为佛共集穿池，今言江者译人义立耳。」西域记
（地名）又作猕猴江。在毘舍离国庵罗园之侧。佛在此处说诸经。天竺五精舍之一。玄应音义十四曰：「猕猴江，梵言末迦咤此云猴，贺逻驮，此云池。在毘舍离庵罗侧，昔猕猴为佛共集穿池，今言江者译人义立耳。」西域记
（地名）又作猕猴江。在毘舍离国庵罗园之侧。佛在此处说诸经。天竺五精舍之一。玄应音义十四曰：「猕猴江，梵言末迦咤此云猴，贺逻驮，此云池。在毘舍离庵罗侧，昔猕猴为佛共集穿池，今言江者译人义立耳。」西域记
（地名）又作猕猴江。在毘舍离国庵罗园之侧。佛在此处说诸经。天竺五精舍之一。玄应音义十四曰：「猕猴江，梵言末迦咤此云猴，贺逻驮，此云池。在毘舍离庵罗侧，昔猕猴为佛共集穿池，今言江者译人义立耳。」西域记
（譬喻）涅槃经九曰：「喻如猕猴捉水中月。」摩诃僧祇律七曰：「过去世时有城名波罗奈，国名伽尸。于空闲处有五百猕猴，游行林中。到一尼拘律树下，树下有井，井中有月影现。时猕猴主见是月影，语诸伴言：月今日死
（譬喻）涅槃经九曰：「喻如猕猴捉水中月。」摩诃僧祇律七曰：「过去世时有城名波罗奈，国名伽尸。于空闲处有五百猕猴，游行林中。到一尼拘律树下，树下有井，井中有月影现。时猕猴主见是月影，语诸伴言：月今日死
（譬喻）涅槃经九曰：「喻如猕猴捉水中月。」摩诃僧祇律七曰：「过去世时有城名波罗奈，国名伽尸。于空闲处有五百猕猴，游行林中。到一尼拘律树下，树下有井，井中有月影现。时猕猴主见是月影，语诸伴言：月今日死
（譬喻）涅槃经九曰：「喻如猕猴捉水中月。」摩诃僧祇律七曰：「过去世时有城名波罗奈，国名伽尸。于空闲处有五百猕猴，游行林中。到一尼拘律树下，树下有井，井中有月影现。时猕猴主见是月影，语诸伴言：月今日死
（动物）梵语杂名曰：「摩迦罗。」Markaṭa，经中以譬凡夫之妄心。心地观经八曰：「心如猿猴，游五欲树，暂不住故。」涅槃经二十九曰：「众生心性，犹如猕猴。猕猴之性，舍一取一。众生心性亦复如是。」同三