佛教 无边音声佛顶什么意思
Posted 释迦
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无边音声,梵名 Ananta-svaraghosa,西藏名 Sgra-dbyavs mthah-yas-pa。又称无量声佛顶、无量声转轮佛顶、无边声佛顶、无边音声佛顶轮王、圣无边顶轮王菩萨。为三佛顶之一,八佛顶之一。为密教现图胎藏界曼荼罗释迦院中尊释迦牟尼佛右侧第五位之尊。此尊主佛德,随众生之类,以无边音声,说寂灭妙法,故称无边音声佛顶。密号妙响金刚。种子为 (hūj)。三昧耶形为莲花上螺贝。形像为身呈黄色,右手竖掌,屈食指、中指安于胸前,左手垂于腰侧,持莲,莲上有螺贝。印契为以二手虚心合掌,屈二拇指,以二食指压之;即商佉(螺贝)之印。真言为:曩莫三满多没驮喃吽惹庾邬瑟抳洒娑嚩贺。〔一字佛顶轮王经卷四、大日经卷一具缘品、卷四密印品、尊胜佛顶修瑜伽法轨仪卷上、胎藏界七集卷中〕 p5143相关参考
无边音声,梵名Ananta-svaraghosa,西藏名Sgra-dbyavsmthah-yas-pa。又称无量声佛顶、无量声转轮佛顶、无边声佛顶、无边音声佛顶轮王、圣无边顶轮王菩萨。为三佛顶之一,八
(名数)在释尊之右方,表胎藏界三部之众德,而立三佛顶。大日经一曰:「于毫相之右,复画三佛顶。初名广大顶,次名极广大,及无边音声,皆应善安立。」一、广大佛顶,又作广生佛顶、极广生佛顶、黄色佛顶、高佛顶
(名数)在释尊之右方,表胎藏界三部之众德,而立三佛顶。大日经一曰:「于毫相之右,复画三佛顶。初名广大顶,次名极广大,及无边音声,皆应善安立。」一、广大佛顶,又作广生佛顶、极广生佛顶、黄色佛顶、高佛顶
(术语)如来之身口意三密各无量无边而无边际,故称为三无尽庄严藏。大疏一曰:「所谓庄严者,从一平等身,普现一切威仪,如是威仪无非密印。从一平等语音普现一切音声,如是音声,无非真言。从一平等心普现一切本
(术语)如来之身口意三密各无量无边而无边际,故称为三无尽庄严藏。大疏一曰:「所谓庄严者,从一平等身,普现一切威仪,如是威仪无非密印。从一平等语音普现一切音声,如是音声,无非真言。从一平等心普现一切本
(修法)具云一字金轮佛顶法。金轮佛顶者,尊体之名。以(勃噜唵)之一字为真言。故谓之一字金轮。其德广大无边,胜于诸尊。其种子名三身具足之咒,为秘中之甚秘者。三摩耶形为八辐轮。尊像为黄金色或白色。坐八叶
(修法)具云一字金轮佛顶法。金轮佛顶者,尊体之名。以(勃噜唵)之一字为真言。故谓之一字金轮。其德广大无边,胜于诸尊。其种子名三身具足之咒,为秘中之甚秘者。三摩耶形为八辐轮。尊像为黄金色或白色。坐八叶
人于耳根者,称为音声。佛济度众生之事业,或以光明,或以佛身,或以香饭、衣服、卧具等,总称为佛事。在娑婆世界中,不依他种方法,而独以音声为说法,称为音声佛事。〔维摩经香积佛品、金光明玄义卷二〕p3991
人于耳根者,称为音声。佛济度众生之事业,或以光明,或以佛身,或以香饭、衣服、卧具等,总称为佛事。在娑婆世界中,不依他种方法,而独以音声为说法,称为音声佛事。〔维摩经香积佛品、金光明玄义卷二〕p3991