佛教 略教什么意思

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「广教」之对称。又称略戒。以释尊成道后,弟子未犯戒之十二年间,佛所教诫之法,即(大二二‧一○二二下):「善护于口言,自净其志意,身莫作诸恶;此三业道净,能得如是行,是大仙人道。」称为略教。戒律之制定,起源于释尊因弟子随犯而结为条文。分为广、略二种,系因释尊成道之初十二年,僧众清净,无犯戒者,故未曾立一戒,唯说略偈;十二年之后,弟子行法渐流放逸,恶行渐起,释尊乃随缘制戒摄僧,遂有五篇七聚之多,称为广戒、广教。一般以七佛通戒偈「诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。」为略戒。又真言宗则以三平等戒为略戒。〔增一阿含经卷一序品、四分僧戒本〕 p4734

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「广教」之对称。又称略戒。以释尊成道后,弟子未犯戒之十二年间,佛所教诫之法,即(大二二‧一○二二下):「善护于口言,自净其志意,身莫作诸恶;此三业道净,能得如是行,是大仙人道。」称为略教。戒律之制定,

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佛教 略教相什么意思

戒本疏‧总辨广略二教:「定相中。(一、列示四略)略教有四:初彰过门,略如诃欲中如火如刀等。二﹑止观门,略如劝修舍三善三毒等。三﹑调伏门,略如下略偈,止唯三业。四﹑发行门,略如经律中诸恶莫作;阿含经解,

佛教 略教诫经什么意思

全一卷。唐代义净译。收于大正藏第十七册。本经记述佛陀简略地教诫出家比丘,应少欲知足,断除无明,不复起三种不善思惟,当勤修习以得解脱。p4735

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全一卷。唐代义净译。收于大正藏第十七册。本经记述佛陀简略地教诫出家比丘,应少欲知足,断除无明,不复起三种不善思惟,当勤修习以得解脱。p4735

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佛教 第三佛略教偈什么意思

亦名:毗叶罗如来略戒经,子题:不谤、不嫉、策修之慧、行本、四修、毗叶罗佛、毗舍浮佛、鞞恕附佛、随叶佛,含注戒本‧七佛略戒:「不谤亦不嫉,当奉行于戒,饮食知止足,常乐在空闲,心定乐精进,是名诸佛教。此是