佛教 略教什么意思
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「广教」之对称。又称略戒。以释尊成道后，弟子未犯戒之十二年间，佛所教诫之法，即（大二二‧一○二二下）：「善护于口言，自净其志意，身莫作诸恶；此三业道净，能得如是行，是大仙人道。」称为略教。戒律之制定，起源于释尊因弟子随犯而结为条文。分为广、略二种，系因释尊成道之初十二年，僧众清净，无犯戒者，故未曾立一戒，唯说略偈；十二年之后，弟子行法渐流放逸，恶行渐起，释尊乃随缘制戒摄僧，遂有五篇七聚之多，称为广戒、广教。一般以七佛通戒偈「诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。」为略戒。又真言宗则以三平等戒为略戒。〔增一阿含经卷一序品、四分僧戒本〕 p4734相关参考
「广教」之对称。又称略戒。以释尊成道后，弟子未犯戒之十二年间，佛所教诫之法，即（大二二‧一○二二下）：「善护于口言，自净其志意，身莫作诸恶；此三业道净，能得如是行，是大仙人道。」称为略教。戒律之制定，
「广教」之对称。又称略戒。以释尊成道后，弟子未犯戒之十二年间，佛所教诫之法，即（大二二‧一○二二下）：「善护于口言，自净其志意，身莫作诸恶；此三业道净，能得如是行，是大仙人道。」称为略教。戒律之制定，
戒本疏‧总辨广略二教：「定相中。（一、列示四略）略教有四：初彰过门，略如诃欲中如火如刀等。二﹑止观门，略如劝修舍三善三毒等。三﹑调伏门，略如下略偈，止唯三业。四﹑发行门，略如经律中诸恶莫作；阿含经解，
全一卷。唐代义净译。收于大正藏第十七册。本经记述佛陀简略地教诫出家比丘，应少欲知足，断除无明，不复起三种不善思惟，当勤修习以得解脱。p4735
全一卷。唐代义净译。收于大正藏第十七册。本经记述佛陀简略地教诫出家比丘，应少欲知足，断除无明，不复起三种不善思惟，当勤修习以得解脱。p4735
全一卷。唐代义净译。收于大正藏第十七册。本经记述佛陀简略地教诫出家比丘，应少欲知足，断除无明，不复起三种不善思惟，当勤修习以得解脱。p4735
全一卷。唐代义净译。收于大正藏第十七册。本经记述佛陀简略地教诫出家比丘，应少欲知足，断除无明，不复起三种不善思惟，当勤修习以得解脱。p4735
亦名：毗叶罗如来略戒经,子题：不谤、不嫉、策修之慧、行本、四修、毗叶罗佛、毗舍浮佛、鞞恕附佛、随叶佛,含注戒本‧七佛略戒：「不谤亦不嫉，当奉行于戒，饮食知止足，常乐在空闲，心定乐精进，是名诸佛教。此是