佛教 瑜伽阿阇梨什么意思
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篇首语：将相本无种，男儿当自强。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 瑜伽阿阇梨什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）Yogācārya，又称见谛阿阇梨。三密相应，照见真谛之初地以上阿阇梨也。相关参考
（术语）Yogācārya，又称见谛阿阇梨。三密相应，照见真谛之初地以上阿阇梨也。
（名数）名义集一曰：「南山钞云：四分律，明五种阿阇梨：一出家阿阇梨，所依得出家者。二受戒阿阇梨，受戒作羯磨者。三教授阿阇梨，教授威仪者。四受经阿阇梨，所从受经。五依止阿阇梨，乃至依住一宿者。」
（名数）名义集一曰：「南山钞云：四分律，明五种阿阇梨：一出家阿阇梨，所依得出家者。二受戒阿阇梨，受戒作羯磨者。三教授阿阇梨，教授威仪者。四受经阿阇梨，所从受经。五依止阿阇梨，乃至依住一宿者。」
（术语）于密教之秘法传受一切三部五部之法以为人师者之称。又四种阿阇梨中，第一为传法阿阇梨，第二为都法阿阇梨。此时为学法之至极，尚是居弟子之位，未叶师位者，谓之都法阿阇梨。正受传法灌顶，登于师位，则为
（术语）于密教之秘法传受一切三部五部之法以为人师者之称。又四种阿阇梨中，第一为传法阿阇梨，第二为都法阿阇梨。此时为学法之至极，尚是居弟子之位，未叶师位者，谓之都法阿阇梨。正受传法灌顶，登于师位，则为
（术语）发得三昧而得秘密灌顶之阿阇梨也。即入地已上者是也，已下者为未见谛之法则阿阇梨。
（术语）发得三昧而得秘密灌顶之阿阇梨也。即入地已上者是也，已下者为未见谛之法则阿阇梨。
（术语）又作阿遮梨耶，阿遮梨夜。见阿阇梨条。
（术语）又作阿遮梨耶，阿遮梨夜。见阿阇梨条。