佛教 第一义智什么意思
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指究极绝对之智慧。即于「金刚喻定」断尽一切烦恼之究竟佛智。金刚喻定，系指犹如金刚一般坚固不动，而能断破一切烦恼之禅定，乃等觉菩萨所证之禅定。胜鬘经（大一二‧二二一上）：「金刚喻者，第一义智。（中略）若坏一切烦恼藏究竟智，是名第一义智。」 p4760相关参考
（术语）诸法无过于中道，故曰第一义。
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大智度论卷一所说四悉檀之第四。又作入理悉檀。佛以善巧，依第一义来诠明一实中道之理，令众生断惑证理，称为第一义悉檀。即诸佛化导众生之法，计有四种范畴，各成就其义，互不违背。其中第一义悉檀，即一切论议语言
大智度论卷一所说四悉檀之第四。又作入理悉檀。佛以善巧，依第一义来诠明一实中道之理，令众生断惑证理，称为第一义悉檀。即诸佛化导众生之法，计有四种范畴，各成就其义，互不违背。其中第一义悉檀，即一切论议语言
大智度论卷一所说四悉檀之第四。又作入理悉檀。佛以善巧，依第一义来诠明一实中道之理，令众生断惑证理，称为第一义悉檀。即诸佛化导众生之法，计有四种范畴，各成就其义，互不违背。其中第一义悉檀，即一切论议语言
大智度论卷一所说四悉檀之第四。又作入理悉檀。佛以善巧，依第一义来诠明一实中道之理，令众生断惑证理，称为第一义悉檀。即诸佛化导众生之法，计有四种范畴，各成就其义，互不违背。其中第一义悉檀，即一切论议语言
（术语）涅槃之妙乐也。起信论曰：「以无量方便救拔一切苦恼众生，令得涅槃第一义乐。」
（术语）涅槃之妙乐也。起信论曰：「以无量方便救拔一切苦恼众生，令得涅槃第一义乐。」
（术语）譬第一义空之妙理为天，四天中之义天是也。涅槃经二十二曰：「义天者，十住菩萨摩诃萨等。以何义故？十住菩萨名为义天，以能善解诸法义故。云何为义？见一切法是空故。」法华玄义四曰：「第一义天天然之理
（术语）譬第一义空之妙理为天，四天中之义天是也。涅槃经二十二曰：「义天者，十住菩萨摩诃萨等。以何义故？十住菩萨名为义天，以能善解诸法义故。云何为义？见一切法是空故。」法华玄义四曰：「第一义天天然之理