佛教 第五大什么意思
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篇首语：别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 第五大什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
比喻有名无实者。显教各宗认为地、水、火、风等四大能生一切色法，而无有第五大，故以第五大喻龟毛兔角之虚无。同类比喻用语尚有第六阴、第七情、第十三入、第十九界等。维摩经观众生品（大一四‧五四七中）：「如第五大，如第六阴，如第七情，如十三入，如十九界，菩萨观众生为若此。」然于密教，则虽亦以地、水、火、风等四大能造一切色法，惟密教强调四大不离「心大」，心色不异，其性为一，故有五大（加上空大）、六大（再加上识大）之说，如是则以「第五大」比喻有名无实之假法者，并不适用于密教。〔大佛顶首楞严经卷三、尊胜佛顶修瑜伽法轨仪卷上〕（参阅「五大」1056、「四大」1649） p4764相关参考
比喻有名无实者。显教各宗认为地、水、火、风等四大能生一切色法，而无有第五大，故以第五大喻龟毛兔角之虚无。同类比喻用语尚有第六阴、第七情、第十三入、第十九界等。维摩经观众生品（大一四‧五四七中）：「如第
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（术语）以能持五戒为五大施。见佛说五大施经。
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（名数）又曰五大明王：不动、降三世、军荼利、大威德、金刚夜叉之五尊，见五大明王条。