佛教 等觉什么意思
Posted 菩提
篇首语:曾无好事来相访,赖尔高文一起予。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 等觉什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(一)又作等正觉。佛十号之一。即指佛。为菩萨修行至极位之称。等觉,意为等正之觉;即所遍悟之真理,与诸佛所悟菩提内容相等。(参阅「阿耨多罗三藐三菩提」3674)相关参考
念等觉支集异门论十六卷十页云:云何念等觉支?答:诸圣弟子,于苦思惟苦,于集思惟集,于灭思惟灭,于道思惟道,无漏作意相应,诸念,随念,广说乃至心明记性;是名念等觉支。二解 品类足论七卷十页云:念等觉支云
定等觉支集异门论十六卷十页云:云何定等觉支?答:诸圣弟子,于苦思惟苦,于集思惟集,于灭思惟灭,于道思惟道,无漏作意相应,心住,等住,广说乃至心一境性;是名定等觉支。二解 品类足论七卷十一页云:定等觉支
(术语)与等觉位之菩萨同。
(术语)与等觉位之菩萨同。
意思为:菩萨十地之第十位名法云地,过了法云地就是等觉,过了等觉就是佛的妙觉了。
意思为:1.佛的别称。等是平等,觉是觉悟,诸佛的觉悟,平等一如,故名等觉。2.大乘五十二阶位中,第五十一位,名为等觉,即十地位满,将证佛果之中间阶段,因其智慧功德,等似妙觉,故名等觉,又名一生补处,或
正等觉无畏杂集论十四卷五页云:正等觉无畏者:谓依止静虑,由自利门、于一切种所知境界正等觉,自称德号建立具足中,若定若慧;及彼相应诸心心法。如经言:我是正等觉者。设有世间沙门婆罗门若天魔梵,依法立难,或
正等觉无畏杂集论十四卷五页云:正等觉无畏者:谓依止静虑,由自利门、于一切种所知境界正等觉,自称德号建立具足中,若定若慧;及彼相应诸心心法。如经言:我是正等觉者。设有世间沙门婆罗门若天魔梵,依法立难,或
择法等觉支集异门十六卷十页云:云何择法等觉支?答:诸圣弟子,于苦思惟苦,于集思惟集,于灭思惟灭,于道思惟道,无漏作意相应,诸拣择法,广说乃至毘钵舍那;是名择法等觉支。二解 品类足论七卷十一页云:择法等
择法等觉支集异门十六卷十页云:云何择法等觉支?答:诸圣弟子,于苦思惟苦,于集思惟集,于灭思惟灭,于道思惟道,无漏作意相应,诸拣择法,广说乃至毘钵舍那;是名择法等觉支。二解 品类足论七卷十一页云:择法等