佛教 答道士假称张融三破论→什么意思
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全一卷。张融（444～497）撰。收于大正藏第五十二册弘明集卷六。乃吴郡名族张融于南齐永明（483～493）年间为其家族所定之家训。张融感叹佛、道之对立，而主张二教并修，合而为一，故作此文以训示族人，
全一卷。张融（444～497）撰。收于大正藏第五十二册弘明集卷六。乃吴郡名族张融于南齐永明（483～493）年间为其家族所定之家训。张融感叹佛、道之对立，而主张二教并修，合而为一，故作此文以训示族人，
全一卷。张融（444～497）撰。收于大正藏第五十二册弘明集卷六。乃吴郡名族张融于南齐永明（483～493）年间为其家族所定之家训。张融感叹佛、道之对立，而主张二教并修，合而为一，故作此文以训示族人，
全一卷。张融（444～497）撰。收于大正藏第五十二册弘明集卷六。乃吴郡名族张融于南齐永明（483～493）年间为其家族所定之家训。张融感叹佛、道之对立，而主张二教并修，合而为一，故作此文以训示族人，
一直以来，张禧嫔是朝鲜历史上非常有名的后宫妃子，她非常有手腕也非常精明，但是可惜在最后和仁显王后的争权夺爱中失败了，所以张禧嫔可以说是一个非常悲惨的人物，她的结局很不好，对于张禧嫔怎么死的这个问题专家
指印度正理学派所立之十六种认识及推理论证方式。又作十六句义（梵sodaśapadārthāh）。正理学派以考察十六谛乃到达解脱之要件。而龙树则于其广破经、广破论、回诤论中批判十六谛，并一一破之。十六谛
指印度正理学派所立之十六种认识及推理论证方式。又作十六句义（梵sodaśapadārthāh）。正理学派以考察十六谛乃到达解脱之要件。而龙树则于其广破经、广破论、回诤论中批判十六谛，并一一破之。十六谛
原文此起由，破三故。三者：一破常。有情情皆是常，令生悟，常故。二破不。有情情皆是不故，生皈土，化生，胎胞血肉之身，破有情不也。所居土，，破器世不也。破不故。三破苦。生苦逼迫故，令土，除此苦故。破此等三