佛教 终教什么意思
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篇首语：贵有恒，何必三更起、五更眠、最无益，只怕一日曝、十日寒。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 终教什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
为华严宗所判释「五教」之第三。此教含摄楞伽、胜鬘等经及大乘起信、宝性等论所说之义理。全称大乘终教。此教之教义，旨在谈「定性二乘」、「无性阐提」悉当成佛；故与主张「五性各别」而不认为一切众生皆可成佛之大乘始教相较，此教方尽大乘至极之理，故称为终教。又以此教阐明真如随缘的不空之义，主张一切法唯此真如如来藏之实德，故远超始教的真如凝然之说；以其与实理相称，故称为实教。如是，终教与实教二名并举，称为终实之教。澄观之华严玄谈卷五尝就性相，举出一乘三乘、一性五性、唯心真妄、真如随缘凝然、三性空有即离、生佛不增不减、二谛空有即离、四相一时前后、能所断证即离、佛身无为有为等十种别异，论列始终二教之浅深胜劣。又始终二教皆依一定的修行阶位渐次修成，故总称渐教。〔华严五教章卷一〕（参阅「五教十宗」1146） p4770相关参考
为华严宗所判释「五教」之第三。此教含摄楞伽、胜鬘等经及大乘起信、宝性等论所说之义理。全称大乘终教。此教之教义，旨在谈「定性二乘」、「无性阐提」悉当成佛；故与主张「五性各别」而不认为一切众生皆可成佛之大
指华严宗三祖法藏与五祖澄观对五教判中之终教与顿教前后次第之不同看法。此论乃因二师对于五教、十宗相互属之关系有不同之主张而起。法藏称「终教」为「真德不空宗」，置于十宗之第八；称「顿教」为「相想俱绝宗」，
指华严宗三祖法藏与五祖澄观对五教判中之终教与顿教前后次第之不同看法。此论乃因二师对于五教、十宗相互属之关系有不同之主张而起。法藏称「终教」为「真德不空宗」，置于十宗之第八；称「顿教」为「相想俱绝宗」，
指华严宗三祖法藏与五祖澄观对五教判中之终教与顿教前后次第之不同看法。此论乃因二师对于五教、十宗相互属之关系有不同之主张而起。法藏称「终教」为「真德不空宗」，置于十宗之第八；称「顿教」为「相想俱绝宗」，
指华严宗三祖法藏与五祖澄观对五教判中之终教与顿教前后次第之不同看法。此论乃因二师对于五教、十宗相互属之关系有不同之主张而起。法藏称「终教」为「真德不空宗」，置于十宗之第八；称「顿教」为「相想俱绝宗」，
（术语）华严宗五教中后之终教，顿教，圆教三教为一乘教。
（术语）华严宗五教中后之终教，顿教，圆教三教为一乘教。
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