佛教 菩提道炬论→什么意思
Posted 菩提
篇首语:博观而约取,厚积而薄发。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 菩提道炬论→什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
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梵名Bodhipathapradīpa或Bodhimārgapradīpa,西藏名Byav-chublam-kyisgron-ma。又称菩提道炬论。系印度阿提沙(梵Atīśa)所作。本书为仅有六十八偈
梵名Bodhipathapradīpa或Bodhimārgapradīpa,西藏名Byav-chublam-kyisgron-ma。又称菩提道炬论。系印度阿提沙(梵Atīśa)所作。本书为仅有六十八偈
梵名Bodhipathapradīpa或Bodhimārgapradīpa,西藏名Byav-chublam-kyisgron-ma。又称菩提道炬论。系印度阿提沙(梵Atīśa)所作。本书为仅有六十八偈
梵名Bodhipathapradīpa或Bodhimārgapradīpa,西藏名Byav-chublam-kyisgron-ma。又称菩提道炬论。系印度阿提沙(梵Atīśa)所作。本书为仅有六十八偈
意思为:1.阿耨多罗三藐三菩提的简称,华译为正等觉,即无上正等正觉的意思。2.真性菩提、实智菩提、方便菩提。真性菩提是真性不变的菩提;实智菩提是具得真实智慧的菩提;方便菩提是善巧随机化用自在的菩提。3
意思为:1.方便菩提、实智菩提、真性菩提。这三种菩提,实在就是一切众生本有的三种佛性,方便菩提就是缘因佛性,实智菩提就是了因佛性,真性菩提就是正因佛性。依文字般若,能证得方便菩提,依观照般若,能证得实
(术语)对于下化众生而云上求菩提。向上而求菩提,向下而化众生也。上求菩提是自利,下化众生是利他,是为菩提心,菩萨之万行不出此二者。止观一上曰:「上求菩提,下化众生,发菩提心。」
(术语)对于下化众生而云上求菩提。向上而求菩提,向下而化众生也。上求菩提是自利,下化众生是利他,是为菩提心,菩萨之万行不出此二者。止观一上曰:「上求菩提,下化众生,发菩提心。」