佛教 菩萨乘什么意思
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篇首语：别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 菩萨乘什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
梵语 bodhisattva-yāna。三乘之一，五乘之一。又称佛乘。乘，运载之意。以悲智六度法门为乘，运载众生，总越三界三乘之境，至无上菩提大般涅槃彼岸，如乘舶过海，故称菩萨乘。或有直称菩萨之机类为菩萨乘。〔法华玄论卷七、大乘法苑义林章卷一末、华严五教章卷一、观经疏玄义分传通记卷二〕（参阅「三乘」593、「五乘」1126） p5220相关参考
梵语bodhisattva-yāna。三乘之一，五乘之一。又称佛乘。乘，运载之意。以悲智六度法门为乘，运载众生，总越三界三乘之境，至无上菩提大般涅槃彼岸，如乘舶过海，故称菩萨乘。或有直称菩萨之机类为菩
（术语）五乘之一。修六度之行，圆满二利，而到佛果之乘教也。
（术语）五乘之一。修六度之行，圆满二利，而到佛果之乘教也。
意思为：又名大乘，为五乘之一，即修六度万行圆满自他二利以达到佛界的教法。见大乘条。
意思为：指藏通别三教的菩萨，因他们的功行尚浅，实在还没有达到真实菩萨的地位。
意思为：指藏通别圆四教中之圆教的菩萨。
不听声闻乘教戒瑜伽四十一卷十二页云：若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪；起如是见，立如是论：菩萨不应听声闻乘相应法教。不应受持，不应修学。菩萨何用于声闻乘相应法教听闻受持精勤修学。是名有犯；有所违越。是染违犯
不听声闻乘教戒瑜伽四十一卷十二页云：若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪；起如是见，立如是论：菩萨不应听声闻乘相应法教。不应受持，不应修学。菩萨何用于声闻乘相应法教听闻受持精勤修学。是名有犯；有所违越。是染违犯
法执俱意但染菩萨不染二乘成唯识论五卷五页云：法执俱意、于二乘等，虽名不染；于诸菩萨、亦名为染。障彼执故。由此亦名有覆无记。于二乘等，说名无覆。不障彼智故。是异熟生摄。从异熟识恒时生故；名异熟生。非异熟