佛教 当体什么意思
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篇首语：凡我们所为之事，从未被人理解；一直是这样：要么被赞美，要么被指责。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 当体什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）直指其本体之词。如当人当面之当。大乘义章二曰：「言虚空者，当体立目。」行事钞中一曰：「无作当体是戒。」相关参考
（术语）直指其本体之词。如当人当面之当。大乘义章二曰：「言虚空者，当体立目。」行事钞中一曰：「无作当体是戒。」
如波之当体即水，烦恼之当体即菩提，生死之当体即涅槃。为水为波，为菩提为烦恼，皆因实智与妄情所见之异。妄情之前，法界总为生死；实智之前，法界悉为涅槃。此当体即是，乃天台圆教至极之教法。〔止观辅行传弘决卷
如波之当体即水，烦恼之当体即菩提，生死之当体即涅槃。为水为波，为菩提为烦恼，皆因实智与妄情所见之异。妄情之前，法界总为生死；实智之前，法界悉为涅槃。此当体即是，乃天台圆教至极之教法。〔止观辅行传弘决卷
（术语）如波之当体即水，烦恼即菩提，生死即涅槃也。即是有相合相翻当体之三种。见即条。
（术语）如波之当体即水，烦恼即菩提，生死即涅槃也。即是有相合相翻当体之三种。见即条。
（术语）如波之当体即水，烦恼即菩提，生死即涅槃也。即是有相合相翻当体之三种。见即条。
（术语）如波之当体即水，烦恼即菩提，生死即涅槃也。即是有相合相翻当体之三种。见即条。
谓不待分析坏灭一切有为法之事体而直接体达其当体本即是空。盖因缘生之法，如梦如幻，并无实性。观如此当体即空者，称为体空观。（参阅「体空观」6930）p5537
谓不待分析坏灭一切有为法之事体而直接体达其当体本即是空。盖因缘生之法，如梦如幻，并无实性。观如此当体即空者，称为体空观。（参阅「体空观」6930）p5537